Семинар посвящен антропологическому анализу влияния государственных гонений и урбанизации на расселение и миграцию старообрядческих общин. С началом Петровских реформ в России стали трансформироваться культурные ценности, идеи и стиль произведений культуры, формы житейского поведения, стали внедряться новые обряды и традиции, в то время как старые отвергались. Государственные гонения вызвали массовые миграции. Преследуемые христиане бежали в Поморье, Сибирь, на Дон и за пределы России. Духовными центрами становились монастыри и скиты, которые основывались часто в глухих, незаселенных местах старообрядцами, сбежавшими на окраины России из Москвы и других крупных городов. Созидательность идеи – построить свой собственный мир, не затронутый Никоновой реформой, – подкреплялась исключительным трудолюбием и организацией внутренней жизни общины, что послужило закреплению общин как городских, так сельских, однако ход их развития разительно отличался, что видно по состоянию общин на современном этапе.