Мусин Александр Евгеньевич –– кандидат исторических наук, кандидат богословия, научный сотрудник ИИМК РАН
Цель курса
Цель курса состоит в том, чтобы дать слушателям конкретное представление о с проблематике, методологии, источниковой базе и предмете церковно-исторической науки в эпоху I-XI вв. (эпоха Вселенских соборов и разделение Церквей), показать специфику науки об истории Церкви как богословской дисциплины.
Задачей курса
Задачей курса является ознакомление учащихся с основными этапами и периодами церковной истории изучаемой эпохи, церковными деятелями этого времени, хронологией и основной проблематикой Вселенских соборов IV-VIII вв., развитием догматической мысли ортодоксального направления в связи с возникновением и эволюцией еретических учений, становлением и развитием церковного строя. Церковно-исторические процессы раскрываются в связи с социально-политической историей Византийской империи. Слушатели должны свободно владеть основной богословской терминологией, употреблявшейся в эпоху Вселенских соборов, знать даты основных исторических событий и имена главных церковных деятелей, понимать различие позиций сторон в богословских спорах, иметь представление о значении соборных догматических определений в системе церковного вероучения.
Тематический план
1. Истории Церкви ANTE PACEM
2. Триадологические споры IV в.
3. Христологические споры V-VII вв.
4. Иконоборческие споры VIII-IX вв.
Программа
Тема 1. Истории Церкви ANTE PACEM
Лекция 1. Деяния Апостолов и апостольские послания как источник по истории Древней Церкви. Социальный аспект раннего христианства. Проблема «чтущих Бога» в Деяниях Апостолов. Писания мужей апостольских.
Лекция 2. Церковь и империя. Гонения на христиан, их причины и периодизация. Мученики и мученические акты. Правовое положение церкви в Империи. Правовое положение Церкви в империи. Апологеты и периодизация апологетической письменности. Миланский эдикт. Церковные расколы в связи с гонениями
Лекция 3. Богословская мысль ранней Церкви и вызов иудаизма и язычества. Гностицизм и ереси II-III вв. Появление системы христианского богословия. Ориген и его влияние на христианское богословие. Становление первых богословских школ: Александрия, Антиохия, Северная Африка. Календарные споры в ранней Церкви
Лекция 4. Церковный строй в II-IV вв. Сложение соборного управления и митрополичьи округа. Образование экзархатов и патриархатов в связи с административной реформой императора Диоклетиана. Кризис соборного строя.
Тема 2. Триадологические споры IV в.
Лекция 1. Предыстория арианских споров. Личность и учение Ария, его связь с Антиохийской и Александрийской школами. Первый Вселеснкий собор в Никее (325). Источники, состав и деяния. Никейский символ веры. Богословский подвиг соборных отцов. Пасхальная проблема
Лекция 2. Борьба за Никейскую веру после Первого Вселеснкого собора. Старо-никейцы: Маркел Анкирский, Афанасий Александрийский. Период до смерти Константина Великого (325-337). Эпоха догматической ревизии вероопределений Никеи. Соборы в Антиохии и Сирмии (357). Разделения в арианской партии и ее распад. Александрийской собор 362 г. как переломный этап в борьбе за Православие. Отцы-капподакийцы: свт. Василий Великий, Григорий Богослов и Григорий Нисский. Капподокийский синтез.
Лекция 3. Второй Вселенский собор в Константинополе (381). Источники, состав и деяния. Никео-цареградский символ веры. Каноническое возвышение Константинопольской кафедры и реакция Рима и Александрии.
Тема 3. Христологические споры V-VII вв.
Лекция 1. Предыстория Третьего Вселенского собора. Развитие христологических представлений на христианском Востоке. Апполинарий Лаодикийский, Диодор Тарсийский, Феодор Мопсуэтийский, Кирилл Александрийский. Оригенистические споры и дело свт. Иоанна Златоустого.
Лекция 2. Третий Вселенский собор в Эфесе (431). Источники, состав, деяния. Антиохийская уния (433). Судьбы несторианства
Лекция 3. Предыстория Четвертого Вселенского собора. Дело архимандрита Евтихия. Разбойничий собор в Эфесе (449). Томос папы Льва Великого
Лекция 4. Четвертый Вселенский собор (451). Халкидонский орос и его значение в христианском богословии. Судьбы монофизитства в V-VI вв. Раскол Феликса и Акакия (484-519).
Лекция 5. Объединительная политика императора Юстиниана (527-565) и Пятый вселенский собор в Константинополе (553). Осуждение Оригена (543). Спор о «трех главах». Позиция Западной Церкви в этом вопросе.
Лекция 6. Споры об энергиях и волях как предыстория Шестого Вселенского собора. Свт.Софроний Иерусалимский. Монофелитизм. Папа Мартин и Максим исповедник.
Лекция 7. Шестой Вселенский собор (680-681) и его орос. Трулльский собор (691-692) и его канонические правила. Судьбы монофелитства в правление императора Филиппика Вардана (711-713).
Тема 4. Иконоборческие споры VIII-IX вв.
Лекция 1. Развитие церковного искусства во II-VIII вв. Иконоборческие тенденции в богословствовании этого времени.
Лекция 2. Начло правления Исаврийской династии. Эдикт против икон 726 г. Защитники иконопочитания: прп.Иоанн Дамаскин и прп.Сетфан Новый. Иконоборческий собор 754 г. и его деяния.
Лекция 3. Подготовка Седьмого Вселенского собора и его проведение в Никее (787). Догмат об иконопочитании. Реакция Западной Церкви на Седьмой Вселенский собор. Libri Coroloni.
Лекция 4. Второй иконоборческий период и его особенности. Защитники иконопочитания: прп.Феодор Студит. Торжество Православия (11.3.843).
Тема 5. История разделения Церквей в IX-XI вв.
Лекция 1. Краткий обзор истории возвышения Римской кафедры и канонические проблемы ее взаимоотношения с христианским Востоком. Догматическая роль Римского епископа в эпоху Вселенских соборов.
Лекция 2. Становление государства франков. Союз Римских пап и династии Каролингов. Коронация Карла Великого 800 года как причина церковного раскола.
Лекция 3. Взаимоотношения Рима и Константинополя в середине IX в. и раскол патриарха Фотия. Болгарский вопрос.
Лекция 4. Взаимоотношения Рима и Константинополя в X-XI вв. и экскоммуникационный акт 1054 г. Реакция православного мира на это событие. Церковный раскол: событие или процесс. Роль IV Крестового похода 1204 г. в истории христианского мира.
Литература
1. Бедуел Г. История Церкви. М.1996.
2. Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. М. 1994.Т.I-IV.
3. Кассиан (Безобразов), епископ. Христос и первое христианское поколение. М.2000
4. Писания мужей апостольских. Рига. 1992.
5. Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. СПб. 1999.
6. Левинская И.А. Деяния Апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб. 2000.
7. Лорц Й. История Церкви, рассмотренная в связи с историей идей. М.2000. Т.I-II.
8. Мусин А. Церковь, общество, власть. Взаимные отношения Церкви, общества и государства, по учению ранних отцов Церкви и церковных писателей. Опыт патрологического исследования. СПб-Петрозаводск. 1997
9. Поснов М.Э. История Христианской Церкви. Брюссель. 1964.
10. Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.1979.
11. Флоровский Г., протоиерей. Восточные отцы IV века. Париж. 1990.
12. Флоровский Г., протоиерей. Восточные отцы V-VI веков. Париж. 1990.
13. Флоровский Г., протоиерей. Догмат и история. М.1998.
14. Хосроев А. Л. Из истории раннего христианства в Египте. М.1997.
15. Шмеман А., протоиерей. Исторический путь Православия. Париж.1985.
16. Яннарас Х. Вера Церкви. Введение в православной богословие. М.1992