Эсхатология и история: богословие Карла Барта и русская религиозная философия в межвоенный период
Аннотация
Статья посвящена философско- богословскому осмыслению истории в контексте
диалога русской религиозной мысли межвоенного периода с диалектической теологией Карла Барта. Центральное внимание автор уделяет тому, как русские философыэмигранты (Николай Бердяев, Сергий Булгаков и Василий Зеньковский) реагировали
на радикальный исторический пессимизм Барта, отвергавшего идею прогресса и утверждавшего абсолютную инаковость Бога по отношению к человеческой истории.
В статье показано, что, признавая значимость и интеллектуальную глубину бартианства,
русские мыслители не принимали его ключевые установки о разрыве между Богом
и историей, противопоставляя им собственные концепции, основанные на идеях
свободы, творчества и возможности преображения мира. Особый акцент сделан
на персоналистической философии истории Бердяева, который видел в эсхатологическом завершении истории не катастрофу и суд, а реализацию свободы и человеческого
творчества, а также на богословии Булгакова, предлагавшего софиологическое понимание связи между вечностью и временем. Автор заключает, что критический диалог
с Бартом позволил русским философам глубже раскрыть оригинальные и актуальные
интуиции русской религиозно- философской традиции.
Ключевые слова
Карл Барт, диалектическая теология, русская религиозная философия, Николай Бердяев, Сергий Булгаков, эсхатология, философия истории, свобода,
софиология, межвоенный период
Литература
1. Барт К. Послание к Римлянам / пер. с нем. В. Хулапа. М.: ББИ, 2016. 520 с.
2. Бердяев Н. А. Вселенскость и конфессионализм // Христианское воссоединение.
Paris: YMCA-PRESS, 1933. С. 63–81.
3. Бердяев Н. А. Два понимания христианства // Путь. Paris, 1932. № 36. С. 17–43.
4. Бердяев Н. А. Происхождение зла и смысл истории // Вопросы философии
и психологии. М., 1908. № 94. С. 287–335.; № 95. С. 494–500.
5. Бердяев Н. А. Самопознание. М.: Книга, 1991. 448 с.
6. Бердяев Н. А. Смысл истории; Новое средневековье. М.: Канон+, ОИ «Реабилитация», 2002. 446 с.
7. Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире. Paris: YMCA-PRESS, 1934.
83 с.
8. Бердяев Н. А. Царство Духа и Царство Кесаря. М.: Республика, 1995. 383 с.
9. Бердяев Н. А. Философия свободного духа [сборник]. М.: Республика, 1994.
479 с.
10. Зеньковский В., прот. История русской философии. М.: Академический проект,
Раритет, 2001. 880 с.
11. Зеньковский В. В. Кризис протестантизма в Германии // Путь. Paris, 1934. № 42.
С. 56–67.
12. Кюнг Х. Великие христианские мыслители. СПб.: Алетейя, 2000. 442 с.
13. Лауф А., прот. Сергий Булгаков и задачи богословия // С. Н. Булгаков: pro et
contra, антология. Т. 2. СПб.: РХГА, 2024. С. 789–804.
14. Мень А., прот. Мировая духовная культура. Лекции. М., 2002. 671 с.
15. Пангриц А. Полемика Николая Бердяева с Карлом Бартом и диалектической
теологией // Швейцарская теология и русская религиозная философия. Рецепция и воздействие / ред. Н. Бакши, К. Толстой. СПб., 2017. С. 63–76.
16. Хулап В., прот. История и время в диалектическом богословии Карла Барта //
Труды кафедры богословия Санкт- Петербургской Духовной Академии. 2022. No 4 (16).
С. 94–109.
17. Цвален Р. Да или нет — софиология Сергия Булгакова в контексте протестантской «диалектической теологии» в 1930х гг. // Русская эмиграция. Церковная жизнь
и богословско- философское наследие. Материалы науч. конференции. М.: ПСТГУ, 2022.
С. 29–48.
18. Bulgakov S. Sophia, the wisdom of God: an outline of sophiology. New York:
Lindisfarne Press, 1993. 155 p.