Метафизика прекрасного в христианском неоплатонизме Николая Кузанского
Федчук Дмитрий Аркадьевич
доцент кафедры теории и истории культуры Института философии человека РГПУ им. А. И. Герцена; доцент кафедры еврейской культуры Института философии СПбГУ
DOI:
10.25991/VRHGA.2023.1.1.007
Скачать файл статьи
Скачать файл с метаданными статьи
Аннотация
С Античности до Средневековья красоту объясняли с помощью понятий платоновской и аристотелевской метафизики. Удовольствие от красивой вещи сводят к наслаждению от созерцания совершенства формы, но это созерцание интеллектуально. Из понимания красоты исключали чувственность, а саму красоту поднимали до уровня чистого духа и рассудочного знания. Николай Кузанский опирается на эту традицию, но в какой-то мере точку зрения меняет. Выразить полностью эстетический опыт языком философии удастся только в XVIII веке. В мысли Николая Кузанского мы сталкиваемся с тем, что философская рефлексия над понятием красоты отстает от развития искусства. Несмотря на то, что люди давно понимали отличие красивого от безвкусного, развернуть свое понимание до конца на языке философии они еще были не способны. Философы оставались в контексте традиционной метафизики, ведь она в Средние века была первой наукой. Они еще не осознали, что природа красоты — это природа sui generis, которая требует отдельного рассмотрения. Препятствием для эстетической мысли Средневековья и Возрождения были аристотелевский гилеморфизм и неоплатоническое понимание причинности в конечном сущем. Как только от этих установок в какой-то мере начнут отказываться, откроется путь к появлению эстетики.
Ключевые слова
красота, трансценденталия, метафизика, единое, гилеморфизм, Николай Кузанский, Майстер Экхарт.
Литература
1. Майстер Экхарт. Трактаты. Проповеди. — М.: Наука, 2010. — 438 с.
2. Николай Кузанский. Сочинения в двух томах. — Т. 1. — М.: Мысль, 1979. —
487 с.
3. Николай Кузанский. Сочинения в двух томах. — Т. 2. — М.: Мысль, 1980. — 470 с.
4. Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике / Пер. с ит. А. Шурбеле- ва. — М.: АСТ: CORPUS, 2015. — 352 с.
5. Эстетика Ренессанса: Антология: В 2 т. — Т. 1 / Сост. и науч. ред. В. П. Шеста- ков. — М.: Искусство, 1981. — 495 с.
6. Aertsen J. Medieval Philosophy and the Transcendentals. The Case of Thomas Aquinas. — Leiden — New York — Köln: E. J. Brill, 1996.
7. Aertsen J. A. Medieval Philosophy as transcendental thought: from Phillip the Chancellor (ca. 1225) to Francisco Súarez. — Leiden; Boston: Brill, 2012.
8. Nicolaus Cusanus. Opera omnia // Cusanus-Portal. — URL:
http://www.cusanus- portal.de/ (дата обращения: 04.11.2022).