Роль другого в философском самоконструировании на примере автобиографической модели

Аннотация

В статье рассматривается философское конструирование личности, проиллюстрированное примером создания автобиографии. Вопреки расхожему мнению о том, что автобиография как самоотчёт или саморефлексия производится в абсолютном одиночестве, автор статьи обращает внимание на важнейшую роль Другого в этом процессе. Жизненная траектория человека событийно нагружена и хронологически упорядочена, она выстраивается через переживание, осмысление, понимание социального мира. В первой части статьи исследуется интерсубъективный опыт, где взаимоотношения с Другим оказывают непосредственное влияние на формирование авторского Я. Новое авторское Я, сформированное через опыт Другого, концептуализируется в статье как alter ego автора. Во второй части статьи демонстрируется рождение художественного образа в виртуальном мире посредством этико-эстетического сценария репрезентации личности. Реализация этого сценария также не представляется возможной без Другого. Этические и эстетические компоненты трансформируют alter ego в героя, в самостоятельный перцептивный образ, в новую форму, которая может быть вписана в культурную память. Идея автора как Другого воплощается в автобиографии.

Ключевые слова

автобиография, интерсубъективность, Другой, интенциональность, репрезентация, этика, эстетика.

Литература

1. Бахтин М. М. Собр. соч.: В 7 т. — Т. 1. Философская эстетика 1920-х годов.. — М.: Русские словари, 2003.
2. Бенвенуто Сержио. Семь лекций о Лакане / Под ред. В. А. Мазина и Олелуш. — СПб.: Скифия-принт, 2021. — 328 с.
3. Бибихин В. В. Алексей Фёдорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. — СПб.: Владимир Даль, 2022.
4. Гартман Н. Этика / Пер. А. В. Глаголева. — СПб.: Владимир Даль, 2002.
5. Гуссерль Э. Картезианские медитации / Пер. с нем. В. И. Молчанова. — М.:
Академический проект, 2010. — (Философские технологии).
6. Гуссерль Э. Собр. соч. Т. I. Феноменология внутреннего сознания времени. — М.: Гнозис, 1994.
7. Докучаев И. И. Бытие и истина: Очерки конституологической метафизики. — СПб.: Владимир Даль, 2023. — 361 c.
8. Игнатов А. В. Ф. Брентано и Э. Гуссерль: феномен интенциональности // Вестник Санкт-Петербургского университета. Международные отношения. — 2008. — No 3. — С. 120–124.
9. Марион Ж.-Л. Перекрестья видимого. — M.: Прогресс-Традиция 2010. — 176 с.
10. Мерло-Понти М. В защиту философии / Пер. с франц., примеч. и послесл. И. С. Вдовиной. — М., Издательство гуманитарной литературы, 1996 (Французская философия XX века). — 248 с.
11. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. — СПб.: Наука, 1999. — 608 с.
12. Рансьер Ж. Понятие анахронизма и истина историка // Социология власти. — 2016. —Т. 28. —No 2. —С. 203–223.
13. Рикёр П. Путь признания. Три очерка / Поль Рикёр; [пер. с фр. И. И. Блауберг, И. С. Вдовиной]. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — 268 с.
14. Рикёр П. Я-сам как другой / Пер. с франц. — М.: Издательство гуманитарной литературы, 2008 (Французская философия ХХ века). — 416 с.
15. Слинин Я. А. Феноменология интерсубъективности. — Федеральное государ- ственное унитарное предприятие Академический научно-издательский, производствен- но-полиграфический и книгораспространительский центр Наука, 2004.
16. Stein E. et al. Феноменология Гуссерля и философия св. Фомы Аквинского. Попытка сопоставления // HORIZON. Феноменологические исследования. — 2017. — Т. 6. —No 2. —С. 329–357.