RCAH-Review Вестник Русской христианской гуманитарной академии RCAH Review 10.25991/VRHGA.2023.3.3.003 Понятие природы человека в контексте христианской антропологии 2023 Сергеев Виктор Федорович Sergeev Victor Fedorovich Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского Russian Christian Humanitarian Academy named after F. M. Dostoevsky 10 04 2023 24 3 (часть 2) 32 37 © 2023 Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского 2023 Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского Russian Christian Humanitarian Academy named after F. M. Dostoevsky Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=3150

Современные концепции понимания человека стремятся найти баланс между биологическими и культурными аспектами. Гуманитарное знание, опирающееся на фундамент онтологического понимания индивидуума как части общечеловеческой природы, не позволяет выйти к определению уникальности личности. Христианская антропология обнаруживает особые ракурсы, которые учитывают волевые факторы формирования выбора личности. Таким образом, личность есть осознанное выстраивание своего образа в соответствии с ценностями.

Modern concepts of human understanding seek to find a balance between biological and cultural aspects. Liberal arts based on the foundation of the ontological understanding of the individual as a part of universal human nature, does not allow one to come to the definition of the uniqueness of the individual. Christian anthropology reveals special perspectives that take into account the volitional factors in the formation of a person's choice. Thus, a person is a conscious alignment of his image in accordance with values.

 современность антропология личность человеческая природа выбор воля трансцендентное. modernity anthropology personality human nature choice volition transcendental. 1. Зеньковский В.В. Работы по педагогике. М., «Академия», 2012. 1. Zenkovsky V.V. Works on Pedagogy. Moscow, "Academy", 2012. 2. Керн К., арх. Антропология Св. Григория Паламы. М., «Паломник, 1996. 2. Kern K., Arch. Anthropology of St. Gregory Palamas. Moscow, "Palignik", 1996. 3. Лосский В.Н. Богословское понятие человеческой личности // Богословие и Боговидение. М., «Свято-Владимирское Братство», 2000. 3. Lossky V.N. Theological Concept of Human Personality // Theology and Theology. Moscow, "St. Vladimir Brotherhood", 2000. 4. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. Сергиев Посад. Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2012. 4. Lossky V.N. Essay on Mystical Theology of the Eastern Church. Dogmatic Theology. Sergiev Posad. Publishing House of the Holy Trinity Lavra of St. Sergius, 2012. 5. Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии. М., «Прогресс», 1988. C. 31-95. 5. Scheler M. The Position of Man in the Cosmos // The Problem of Man in Western Philosophy. Moscow, "Progress", 1988. pp. 31-95. 6. Manon S. Faut-il se méfier de l'idée de nature humaine? // https://www.philolog.fr/faut-il-se-mefier-de-lidee-de-nature-humaine/. Дата обращения: 25.08.2023 6. Manon S. Faut-il se méfier de l'idée de nature humaine? // https://www.philolog.fr/faut-il-se-mefier-de-lidee-de-nature-humaine/. Date of access: 08/25/2023 7. Morin E. Le paradigme perdu: la nature humaine. Paris, 1973. 7. Morin E. Le paradigme perdu: la nature humaine. Paris, 1973.