<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2024.2.2.008</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Идеальный и реальный человек в творчестве Н. А. Бердяева</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>An ideal and real person in the work of N.A. Berdyaev</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author"><name><surname>Филарет</surname><given-names>(Гусев Валерий Сергеевич)</given-names></name><name-alternatives><name xml:lang="en"><surname>Filaret</surname><given-names>(Gusev Valerij Sergeevich)</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff1-en"/></contrib></contrib-group>
      <aff id="aff1" xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского</aff><aff id="aff1-en" xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky</aff><pub-date pub-type="epub">
        <day>25</day>
        <month>06</month>
        <year>2024</year>
      </pub-date>
      <volume>25</volume>
      <issue>2</issue>
      <fpage>82</fpage>
      <lpage>92</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2024 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement>
        <copyright-year>2024</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors</copyright-holder>
        <license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="text/html" xlink:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5495">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5495</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru"><p>В статье анализируются особенности религиозно-философской антропологии Н. А. Бердяева сквозь призму концептов «реальный человек» (субъект) и «индивидуальный человек» (объект среди объектов, вещь среди вещей). В основе воззрений Бердяева лежит персоналистический аспект: личность есть человек, который имеет силы и потенциал преодолеть собственную объективность через целесообразное и эффективное применение собственного свободного и творческого потенциала. Творчество есть подлинный путь духовного совершенствования человека на пути к достижению идеального состояния. Никто из людей не может быть назван «идеальным человеком» в силу оценочного характера понятия, антропологический идеал может быть достижим в эсхатологической перспективе. Но человек на протяжении жизни должен стремиться к идеалу, основанному на раскрытии свободы, творческого и аскетического потенциала, укорененных в Божественном начале.</p></abstract><abstract xml:lang="en"><p>The article analyzes the features of N. A. Berdyaev’s religious and philosophical anthropology through the prism of the concepts of “real person” (subject) and “individual person” (object among objects, thing among things). Berdyaev’s views are based on the personalistic aspect: a personality is a person who has the strength and potential to overcome his own objectivity through the expedient and effective use of his own free and creative potential. Creativity is a genuine way of spiritual improvement of a person on the way to achieving an ideal state. None of the people can be called an “ideal person” due to the evaluative nature of the concept, the anthropological ideal can be achieved in an eschatological perspective. But throughout life, a person should strive for an ideal based on the disclosure of freedom, creative and ascetic potential rooted in the Divine principle.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Н. А. Бердяев</kwd><kwd>антропология</kwd><kwd>реальный человек</kwd><kwd>идеальный человек</kwd><kwd>свобода</kwd><kwd>творчество</kwd><kwd>аскеза</kwd><kwd>обожение</kwd><kwd>соборность</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>N. A. Berdyaev</kwd><kwd>anthropology</kwd><kwd>real man</kwd><kwd>ideal man</kwd><kwd>freedom</kwd><kwd>creativity</kwd><kwd>austerity</kwd><kwd>deification</kwd><kwd>conciliarity</kwd></kwd-group></article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list><ref id="ref1"><mixed-citation xml:lang="ru">1. Андросенко С. В. Соборность как антропологическая и экклесиологическая категория в трудах Н. А. Бердяева // Вестник Свято-Филаретовского института. М., 2021. No 40. С. 9–34.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">1. Androsenko, S. V. (2021). Sobornost’ kak antropologicheskaya i ekklesiologicheskaya kategoriya v trudah N. A. Berdyaeva. [Conciliarity as an anthropological and ecclesiological category in the works of N. A. Berdyaev]. In: Vestnik Svyato-Filaretovskogo instituta. 2021. No 40. S. 9–34. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation xml:lang="ru">2. Бердяев Н. А. Дух и реальность. М.: АСТ, 2011. 664 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">2. Berdjaev, N. A. (2011) Duh i real’nost’. [Spirit and reality]. Moscow: AST. 664 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation xml:lang="ru">3. Бердяев Н. А. Из размышлений о теодицее // «Путь». Париж, 1927. No 7. 87 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">3. Berdjaev, N. A. (1927) Iz razmyshlenij o teodicee. [From reflections on theodicy]. In: Zhurnal “Put”. Paris, 1927. No 7. 87 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation xml:lang="ru">4. Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. М.: АСТ, 2010. 316 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">4. Berdjaev, N. A. (2010) O rabstve i svobode cheloveka. [About slavery and human freedom]. Moscow: AST. 316 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation xml:lang="ru">5. Бердяев Н. А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. М.: ACT, 2004. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">5. Berdjaev, N. A. (2004) Smysl tvorchestva. Opyt opravdaniya cheloveka. [The meaning of creativity. The experience of justifying a person]. Moscow: AST. 448 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation xml:lang="ru">6. Бердяев Н. А. Спасение и творчество (два понимания христианства) // «Путь». Париж, 1925. No 5. С. 26–46.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">6. Berdjaev, N. A. (1925) Spasenie i tvorchestvo (dva ponimaniya hristianstva). [Salvation and Creativity (two understandings of Christianity)]. In: Zhurnal “Put”. Paris, 1925. No 5. S. 26–46. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation xml:lang="ru">7. Бердяев Н. А. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990. 346 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">7. Berdjaev, N. A. (1990) Sud’ba Rossii. [Fate of Russia]. Moscow: The Soviet writer. 346 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation xml:lang="ru">8. Бердяев Н. А. Существует ли в православии свобода мысли и совести // «Путь». Париж, 1939. No 59. С. 46–54.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">8. Berdjaev, N. A. (1939) Sushchestvuet li v pravoslavii svoboda mysli i sovesti. [Is there freedom of thought and conscience in Orthodoxy]. In: Zhurnal “Put”. Paris, 1939. No 59. S. 46–54. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation xml:lang="ru">9. Бердяев Н. А. Творчество и объективация. Опыт эсхатологической метафизики. М.: Амрита, 2021. 300 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">9. Berdjaev, N. A. (2021) Tvorchestvo i ob”ektivaciya. Opyt eskhatologicheskoj metafiziki. [Creativity and objectification. The experience of eschatological metaphysics]. Moscow: Amrita, 2021. 300 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation xml:lang="ru">10. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. Проблематика и апология христианства. М.: Республика, 1994. 235 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">10. Berdjaev, N. A. (1994) Filosofiya svobodnogo duha. Problematika i apologiya hristianstva. [The philosophy of the free spirit. The problems and apology of Christianity]. Moscow: Republic, 1994. 235 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation xml:lang="ru">11. Бердяев Н. А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения // Философия свободного духа. М., 1994. 479 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">11. Berdjaev, N. A. (1994) Ya i mir ob”ektov. Opyt filosofii odinochestva i obshcheniya. [Me and the world of objects. Experience the philosophy of loneliness and communication]. In: The philosophy of the free spirit. Moscow, 1994. 479 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation xml:lang="ru">12. Ермичёв А. А. Три свободы Николая Бердяева // Философия и жизнь. М.: Знание, 1990. No 1. 63 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">12. Ermichev, A. A. (1990) Tri svobody Nikolaya Berdyaeva. [Three freedoms of Nikolai Berdyaev]. In: Filosofiya i zhizn’. Moscow, 1990. No 1. 63 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref13"><mixed-citation xml:lang="ru">13. Завгородняя А. Л. Творчество «свободного духа» в концепции Николая Бердяева // Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. М., 2009. No 93. С. 158–161.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">13. Zavgorodnyaya, A. L. (2009) Tvorchestvo “svobodnogo duha” v koncepcii Nikolaya Berdyaeva [Creativity of the “free spirit” in the concept of Nikolai Berdyaev]. In: Izvestiya Rossijskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta im. A. I. Gercena. Moscow, 2009. No 93. S. 158–161. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref14"><mixed-citation xml:lang="ru">14. Зимовец Л. Г. «Объективация» и «экзистирование» как основа методологии Н. А. Бердяева // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. Ростов-на-Дону, 2011. No 3. С. 5–8.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">14. Zimovec, L. G. (2011) “Ob”ektivaciya” i “ekzistirovanie” kak osnova metodologii N. A. Berdyaeva. [“Objectification” and “existentialization” as the basis of N. A. Berdyaev’s methodology]. In: Izvestiya vysshih uchebnyh zavedenij. Severo-Kavkazskij region. Obshchestvennye nauki. Rostov-on-Don, 2011. No 3. S. 5–8. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref15"><mixed-citation xml:lang="ru">15. Кувакин В. А. Критика экзистенциализма Бердяева. М.: Издательство Московского университета, 1976. 206 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">15. Kuvakin, V. A. (1976) Kritika ekzistencializma Berdyaeva. [Criticism of Berdyaev’s existentialism]. Moscow: Moscow University Press, 1976. 206 s. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref16"><mixed-citation xml:lang="ru">16. Кузьмина Т. А. Экзистенциальная этика Н. А. Бердяева // Этическая мысль. М., 2008. No 8. С. 87–127.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">16. Kuz’mina, T. A. (2008) Ekzistencial’naya etika N. A. Berdyaeva. [Existential ethics of N. A. Berdyaev]. In: Eticheskaya mysl’. Moscow, 2008. No 8. S. 87–127. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref17"><mixed-citation xml:lang="ru">17. Усманова Л. Т. Философское учение Н. А. Бердяева о свободе и божественной природе творчества // KANT. М., 2019. No 4 (33). С. 188–194.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">17. Usmanova, L. T. (2019) Filosofskoe uchenie N. A. Berdyaeva o svobode i bozhestvennoj prirode tvorchestva. [N. A. Berdyaev’s philosophical teaching on freedom and the divine nature of creativity]. In: KANT. 2019. No 4 (33). S. 188–194. (In Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref18"><mixed-citation xml:lang="ru">18. Шапошников Л. Е. Философия соборности: очерки русского самосознания. СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 1996. 199 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">18. Shaposhnikov, L. E. (1996) Filosofiya sobornosti: ocherki russkogo samosoznaniya. [The Philosophy of Conciliarity: Essays on Russian Identity]. St. Petersburg: St. Petersburg State University, 1996. 199 s. (In Russian).</mixed-citation></ref></ref-list></back>
</article>
