«Еще одна книга по истории русской философии!» — может со скептической усмешкой сказать кто-то. Да, еще одна. И это хорошо независимо от степени ее научной новизны и оригинальности. Думаю, выход в свет каждой новой книги по русской философии следует приветствовать. Поддержка интереса к отечественной философии, популяризация наследия русских мыслителей, введение в научный оборот и просто в культурный обиход имен отечественных философов, их сочинений и идей — явление положительное.

Рецензируемая книга Сергея Владимировича Корнилова, доктора философских наук, профессора, — не первая книга автора, посвященная истории русской философии. С. В. Корнилов получил известность как автор объемного справочника по русской философии (Корнилов С. В. Русские философы Справочник. СПб.: Лань, 2001. — 445 с.), специального исследования философской школы Московской духовной академии (Корнилов С. В. Философская школа Московской духовной академии. Калининград, 2006), целого ряда других публикаций.

Новый труд автора не является работой, систематично излагающей историю русской философии, а представляет собой своего рода ряд очерков, рисующих панораму идей и концепций русских философов XIX — начала XX вв., периода, по словам автора, ставшего «самой блестящей эпохой ее развития» (с. 5). По мнению С. В. Корнилова, «по богатству содержания и многообразию появившихся направлений это период сопоставим разве что с эпохой возникновения философии в Древней Греции» (с. 5).

Несмотря на то, что, вероятно, не все согласятся с такой оценкой, нужно сказать, что автору удалось достаточно полно представить панораму идей ряда мыслителей этого безусловно сложного и противоречивого периода русской мысли. Корнилов представляет его через обращение к идеям пятнадцати мыслителей, посвящая каждому отдельный параграф. В завершающем шестнадцатом параграфе автор раскрывает связь русской мысли с современными идеями космоглобалистики.

"Another book on the history of Russian philosophy!" someone might say with a skeptical grin. Yes, another. And that's a good thing, regardless of its scholarly novelty and originality. I believe the publication of each new book on Russian philosophy should be welcomed. Supporting interest in Russian philosophy, popularizing the legacy of Russian thinkers, introducing the names of Russian philosophers, their works, and ideas into scholarly and cultural circulation is a positive development.

The book under review by Sergei Vladimirovich Kornilov, Doctor of Philosophy and Professor, is not the author's first book devoted to the history of Russian philosophy. S. V. Kornilov gained fame as the author of a voluminous reference book on Russian philosophy (Kornilov S. V. Russian Philosophers Handbook. St. Petersburg: Lan, 2001. - 445 p.), a special study of the philosophical school of the Moscow Theological Academy (Kornilov S. V. Philosophical School of the Moscow Theological Academy. Kaliningrad, 2006), and a number of other publications.

The author's new work is not a systematic exposition of the history of Russian philosophy, but a kind of series of essays that paint a panorama of the ideas and concepts of Russian philosophers of the 19th - early 20th centuries, a period that, in the author's words, became "the most brilliant era of its development" (p. 5). According to S. V. Kornilov, "in terms of the richness of content and the diversity of emerging trends, this period is comparable only to the era of the emergence of philosophy in Ancient Greece" (p. 5).

Although not everyone will likely agree with this assessment, it must be said that the author has managed to present a fairly comprehensive panorama of the ideas of several thinkers from this undoubtedly complex and contradictory period of Russian thought. Kornilov presents this by addressing the ideas of fifteen thinkers, devoting a separate paragraph to each. In the concluding sixteenth paragraph, the author reveals the connection between Russian thought and contemporary ideas in cosmoglobal studies.