RCHA-Review

Вестник Русской христианской гуманитарной академии

RCAH Review

10.25991/VRHGA.2024.2.2.018

Христианская телесность в готической повести Елены Хаецкой «Летающая Тэкла»

Christian physicality in Elena Khayetskaya’s gothic novel “The flying Tekla”

Ищенко

Нина Сергеевна

Ishchenko

Nina Sergeevna

Луганский государственный аграрный университет им. К. Е. ВорошиловаLugansk State Agrarian University named after K. E. Voroshilov

25 06 2024

25 2 196 211

2024

Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска

Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors

Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).

https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5484

В статье исследуется центральное место телесности в формировании социальности в фэнтезийной повести русской писательницы Елены Хаецкой «Летающая Тэкла» (2007). Повесть принадлежит к русской историософской литературе рубежа XX–XXI вв. и строится на обыгрывании жанра готического романа. Осмысление русской истории происходит в трех контекстах: в мессианском изображается постапокалиптический мир, в цивилизационном показано взаимодействие империи и органических наций, в культурном жизненный путь понимается как инициация. В художественном мире романа телесность строится по христианскому типу: не существует души без тела, но тело занимает подчиненное положение в духовной иерархии. Христианская антропология повести обосновывает социальную структуру империи. Римская империя, включающая в себя Арденнский лес, символизирует Россию, восстанавливающую государственность после исторических катастроф на основе христианского понимания телесности.

The paper focuses on the central place of physicality in the formation of sociality in the fantasy story of the Russian writer Elena Khayetskaya “The Flying Tekla” (2007). The story belongs to the Russian historiosophical literature of the turn of the XX–XXI centuries and is based on playing the genre of the Gothic novel. The understanding of Russian history in the story takes place in three contexts: the Messianic depicts a post-apocalyptic world, the civilizational shows the interaction of empire and organic nations, the cultural way of life is understood as initiation. The Christian anthropology of the story substantiates the social structure of the empire, and organic nations are shown as self-destructive communities. The Roman Empire, which includes the Ardennes Forest, symbolizes Russia, which is restoring statehood after historical catastrophes based on the Christian understanding of corporeality.

русская литературапостапокалипсисмиф историиготический романтелесностьЕлена Хаецкая

Russian literaturepost-apocalypsemyth of historyGothic novelphysicalityElena Khayetskaya

1. Ассман А. Распалась связь времен?: взлет и падение темпорального режима Модерна. М.: Новое литературное обозрение, 2017. 272 c.

1. Assman, A. (2017) Raspalas’ svjaz’ vremen?: vzlet i padenie temporal’nogo rezhima Moderna [Has the connection of the times broken up? The rise and fall of the temporal mode of Modernity]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie. 272 s. (In Russian).

2. Бауман З. Ретротопия. М.: ВЦИОМ, 2019. 156 c.

2. Bauman, Z. (2019) Retrotopija [Retrotopia]. Moscow: VCIOM. 156 s. (In Russian).

3. Бачурин Д. А. Особенности средневекового мышления в немецкой легенде «белый всадник» // Гуманитарное образование: история, традиции, перспективы: сборник научных трудов. Вып. 4. Елец: Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина, 2016. С. 76–78.

3. Bachurin, D. A. (2016) Osobennosti srednevekovogo myshlenija v nemeckoj legende “belyj vsadnik” [Features of medieval thinking in the German legend “the white horseman”]. In: Gumanitarnoe obrazovanie: istorija, tradicii, perspektivy: sbornik nauchnyh trudov. Vypusk 4. Elec: Eleckij gosudarstvennyj universitet im. I. A. Bunina. S. 76–78. (In Russian).

4. Белоглазова Е. В. Функционирование ксенонимов-русизмов в литературе жанра фэнтези // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2015. No 1 (45). С. 105–110.

4. Beloglazova, E. V. (2015) Funkcionirovanie ksenonimov-rusizmov v literature zhanra fjentezi [Functioning of xenonyms-Russianisms in the literature of the fantasy genre]. In: Social’nye i gumanitarnye nauki na Dal’nem Vostoke. No 1 (45). S. 105–110. (In Russian).

5. Бодрийяр Ж. Общество потребления: его мифы и структуры. М.: Культурная революция; Республика, 2006. 269 с.

5. Baudrillard, Zh. (2006) Obshhestvo potreblenija: ego mify i struktury [Consumer Society: his myths and structures]. Moscow: Kul’turnaja revoljucija; Respublika. 269 s. (In Russian).

6. Бреева Т. Н. Концептуализация национального в русском историософском романе ситуации рубежности: специальность 10.01.01 «Русская литература»: автореферат дис. ... д-ра филол. наук / Бреева Татьяна Николаевна. Екатеринбург, 2011. 36 с.

6. Breeva, T. N. (2011) Konceptualizacija nacional’nogo v russkom istoriosofskom romane situacii rubezhnosti [Conceptualization of the national in the Russian historiosophical novel of the situation of the frontier]: special’nost’ 10.01.01 “Russkaja literatura”: avtoreferat dis. ... doktora filol. nauk / Breeva Tat’jana Nikolaevna. Ekaterinburg. 36 s. (In Russian).

7. Вьюнов Ю. А. Русское мессианство как фактор межкультурной коммуникации в историческом контексте // Русский язык и культура в зеркале перевода. 2020. No 1. С. 481–494.

7. V’junov, Ju. A. (2020) Russkoe messianstvo kak faktor mezhkul’turnoj kommunikacii v istoricheskom kontekste [Russian Messianism as a factor of intercultural communication in a historical contex]. In: Russkij jazyk i kul’tura v zerkale perevoda. No 1. S. 481–494. (In Russian).

8. Гоголева С. А. Влияние готического романа на жанр фэнтези и его роль в становлении жанра // Наука и образование. 2007. No 3. С. 166–167.

8. Gogoleva, S. A. (2007) Vlijanie goticheskogo romana na zhanr fjentezi i ego rol’ v stanovlenii zhanra [The influence of the Gothic novel on the fantasy genre and its role in the formation of the genre]. In: Nauka i obrazovanie. No 3. S. 166–167. (In Russian).

9. Горин Д. Г. Трансисторизм и новый режим темпоральности в современной исторической культуре // Концепт: философия, религия, культура. 2021. Т. 5, No 2 (18). С. 8–20. DOI 10.24833/2541–8831–2021–2–18–8–20.

9. Gorin, D. G. (2021) Transistorizm i novyj rezhim temporal’nosti v sovremennoj istoricheskoj kul’ture [Transistorism and the new regime of temporality in modern historical culture]. In: Koncept: filosofija, religija, kul’tura. T. 5, No 2 (18). S. 8–20. DOI 10.24833/2541–8831–2021–2–18–8–20. (In Russian).

10. Евланникова И. В. Проблема человека в контексте восточно-христианской духовной традиции // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2009. No 5 (48). С. 32–35.

10. Evlannikova, I. V. (2009) Problema cheloveka v kontekste vostochno-hristianskoj duhovnoj tradicii [The human problem in the context of the Eastern Christian spiritual tradition]. In: Gumanitarnye i social’no-jekonomicheskie nauki. No 5 (48). S. 32–35. (In Russian).

11. Ерусалимский К. Ю. Третий Рим: взлет и закат апокалиптического мифа // Mare Nostrum. 2021. No 2. С. 119–167.

11. Erusalimskij, K. Ju. (2021) Tretij Rim: vzlet i zakat apokalipticheskogo mifa [The Third Rome: the rise and decline of an apocalyptic myth]. In: Mare Nostrum. No 2. S. 119–167. (In Russian).

12. Ершова М. А. Брат тело: проблема тела в православной антропологии // Вестник Гуманитарного университета. 2022. No 3 (38). С. 136–147. DOI 10.35853/vestnik.gu.2022.3(38).13.

12. Ershova, M. A. (2022) Brat telo: problema tela v pravoslavnoj antropologii [Brother body: the problem of the body in Orthodox anthropology]. In: Vestnik Gumanitarnogo universiteta. No 3 (38). S. 136–147. DOI 10.35853/vestnik.gu.2022.3(38).13. (In Russian).

13. Лобин А. М. Авторские концепции российской истории в русской литературе XXI века. Ульяновск: Ульяновский государственный технический университет, 2015. ISBN 978-5-9795-1404-8.

13. Lobin, A. M. (2015) Avtorskie koncepcii rossijskoj istorii v russkoj literature XXI veka [Author’s concepts of Russian history in the Russian literature of the XXI century]. Ul’janovsk: Ul’janovskij gosudarstvennyj tehnicheskij universitet, 2015. ISBN 978-5-9795-1404-8. (In Russian).

14. Напцок Б. Р. Английский «готический» роман: к вопросу об истории и поэтике жанра // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер. 2: Филология и искусствоведение. 2008. No 10. С. 139–144.

14. Napcok, B. R. (2008) Anglijskij “goticheskij” roman: k voprosu ob istorii i pojetike zhanra [“Gothic” novel: on the question of the history and poetics of the genre]. In: Vestnik Adygejskogo gosudarstvennogo universiteta. Serija 2: Filologija i iskusstvovedenie. No 10. S. 139–144. (In Russian).

15. Напцок Б. Р. Шекспировские реминисценции в «готических» текстах // Кросс-культурное пространство литературной и массовой коммуникации: материалы международной научной конференции, Майкоп, 21–22 октября 2016 г. / Адыгейский государственный университет. Майкоп: Адыгейский государственный университет, 2016. С. 69–78.

15. Napcok, B. R. (2016) Shekspirovskie reminiscencii v “goticheskih” tekstah [Shakespearean reminiscences in “Gothic” texts]. In: Kross-kul’turnoe prostranstvo literaturnoj i massovoj kommunikacii: materialy mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii (Majkop, 21–22 oktjabrja 2016 g.). Majkop: Adygejskij gosudarstvennyj universitet. S. 69–78. (In Russian).

16. Сафрон Е. А. Поэтика городского фэнтези в русской литературе ХХ — начала XXI веков: специальность 10.01.01 «Русская литература»: дис. ... д-ра филол. наук / Сафрон Елена Александровна, 2022. 437 с.

16. Safron, E. A. (2022) Pojetika gorodskogo fjentezi v russkoj literature XX — nachala XXI vekov [The poetics of urban fantasy in Russian literature of the XX — early XXI centuries]: special’nost’ 10.01.01 “Russkaja literatura”: dis. ... doktora filol. nauk / Safron Elena Aleksandrovna. 437 s. (In Russian).

17. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции. (XV–XVI вв.). М.: Индрик, 1998. 416 с.

17. Sinicyna, N. V. (1998) Tretij Rim. Istoki i jevoljucija russkoj srednevekovoj koncepcii. (XV–XVI vv.) [The Third Rome. The origins and evolution of the Russian medieval concept. (XV–XVI centuries)]. Moscow: Indrik. 416 s. (In Russian).

18. Соколов Б. Г. Постапокалипсис и постистория // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2023. Т. 39, No 2. С. 274–288. DOI 10.21638/spbu17.2023.206.

18. Sokolov, B. G. (2023) Postapokalipsis i postistorija [Postapocalypse and posthistory]. In: Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Filosofija i konfliktologija. T. 39, No 2. S. 274–288. DOI 10.21638/spbu17.2023.206. (In Russian).

19. Успенский Б. А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва — третий Рим» // Избранные труды. Т. I. — Семиотика истории. Семиотика культуры, 2-е изд., испр. и доп. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. С. 83–123.

19. Uspenskij, B. A. (1996) Vosprijatie istorii v Drevnej Rusi i doktrina “Moskva — tretij Rim” [Perception of history in Ancient Russia and the doctrine of “Moscow — the third Rome”]. In: Izbrannye trudy, tom I. Semiotika istorii. Semiotika kul’tury, 2-e izd., ispr. i dop. Moscow: Shkola “Jazyki russkoj kul’tury”. S. 83–123. (In Russian).

20. Фарукшин М. Х. Этнократия: зарубежный дискурс // Социологические исследования. 2015. No 4 (372). С. 44–50.

20. Farukshin, M. H. (2015) Jetnokratija: zarubezhnyj diskurs [Ethnocracy: foreign discourse]. In: Sociologicheskie issledovanija. No 4 (372). S. 44–50. (In Russian).

21. Хаецкая Е. В. Летающая Тэкла / Елена Хаецкая. Лисипп, или Песнь козлов (роман). Летающая Тэкла (повесть) (С. «Большая Фантастика»). Луганск: Максим, Шико; М.: Снежный Ком М, Вече, 2013. С. 381–510.

21. Haeckaja, E. V. (2013) Letajushhaja Tjekla [The Flying Tekla] In: Elena Haeckaja. Lisipp, ili Pesn’ kozlov (roman). Letajushhaja Tjekla (povest’) (S. “Bol’shaja Fantastika”). Lugansk: Maksim, Shiko; Moscow: Snezhnyj Kom M, Veche. S. 381–510. (In Russian).

22. Чупрасова Д. С. Поездка на фронт: исторический туризм по следам Первой мировой войны (отечественный и европейский опыт) // История и археология: Материалы VI Международной научной конференции, Казань, 20–23 ноября 2018 г. Казань: Общество с ограниченной ответственностью «Издательство Молодой ученый», 2018. С. 18–21.

22. Chuprasova, D. S. (2018) Poezdka na front: istoricheskij turizm po sledam Pervoj mirovoj vojny (otechestvennyj i evropejskij opyt) [Trip to the front: historical tourism in the wake of the First World War (domestic and European experience)]. In: Istorija i arheologija: Materialy VI Mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii (Kazan’, 20–23 nojabrja 2018 g.). Kazan’: Obshhestvo s ogranichennoj otvetstvennost’ju “Izdatel’stvo Molodoj uchenyj”. S. 18–21. (In Russian).

23. Шестеркина Н. В., Рогачев В. И. Мифопоэтика дороги (на материале народных русских загадок) // Вестник славянских культур. 2020. No 58. С. 138–150. DOI 10.37816/2073–9567–2020–58–138–150.

23. Shesterkina, N. V., Rogachev, V. I. (2020) Mifopojetika dorogi (na materiale narodnyh russkih zagadok) [Mythopoetics of the road (based on the material of Russian folk riddles)]. In: Vestnik slavjanskih kul’tur. No 58. S. 138–150. DOI 10.37816/2073–9567–2020–58–138–150. (In Russian).

24. Щукин В. Г. Миф дворянского гнезда. Геокультурологическое исследование по русской классической литературе / В. Г. Щукин. Российский гений просвещения. Исследования в области мифопоэтики и истории идей. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. С. 157–460.

24. Shhukin, V. G. (2007) Mif dvorjanskogo gnezda. Geokul’turologicheskoe issledovanie po russkoj klassicheskoj literature [The myth of the noble nest. Geocultural research on Russian classical literature]. In: V. G. Shhukin. Rossijskij genij prosveshhenija. Issledovanija v oblasti mifopojetiki i istorii idej. Moscow: Rossijskaja politicheskaja jenciklopedija (ROSSPEN). S. 157–460. (In Russian).

25. Эгберт Я. Государственная трансформация на востоке Европы. «Второе национальное возрождение» или национализм, национальные движения и образование национальных государств в поздне- и посткоммунистической Европе с 1985 года // Национализм в поздне- и посткоммунистической Европе: в 3 т. / [Под общ. ред. Я. Эгберта]. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. С. 17–89.

25. Jegbert, Ja. (2010) Gosudarstvennaja transformacija na vostoke Evropy. “Vtoroe nacional’noe vozrozhdenie” ili nacionalizm, nacional’nye dvizhenija i obrazovanie nacional’nyh gosudarstv v pozdne- i postkommunisticheskoj Evrope s 1985 goda [State transformation in the East of Europe. “The Second National Renaissance” or nationalism, national movements and the formation of nation-states in late and post-communist Europe since 1985]. In: Nacionalizm v pozdne- i postkommunisticheskoj Evrope: v 3 t. / [Pod obshh. red. Ja. Jegberta]. Moscow: Rossijskaja politicheskaja jenciklopedija (ROSSPJeN). S. 17–89. (In Russian).

26. Pionierlied. Melodie & Text — Hermann Albert von Gordon, 1915. Available at: URL: http://ingeb.org/Lieder/argonner.html (accessed: 22.02.2024)

26. Pionierlied. Melodie & Text — Hermann Albert von Gordon, 1915. Available at: URL: http://ingeb.org/Lieder/argonner.html (accessed: 22.02.2024) (In German).

27. Walzer М. Spheres of Justice: A Defense of Pluralism and Equality. N.Y.: Basic Books, 1983. ISBN 0-465-08190-8.

27. Walzer, М. (1983) Spheres of Justice: A Defense of Pluralism and Equality. N.Y.: Basic Books. ISBN 0-465-08190-8. (In English).