<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2025.2.2.009</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Историческая память как религиозно-нравственный концепт</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>HISTORICAL MEMORY AS A RELIGIOUS AND MORAL CONCEPT</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name>
            <surname>Тульпе</surname>
            <given-names>Ирина Александровна</given-names>
          </name>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Tulpe</surname>
              <given-names>Irina Aleksandrovna</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1-en"/>
        </contrib>
        </contrib-group>
      <aff id="aff1" xml:lang="ru">Ленинградский государственный университет им. А. С. Пушкина</aff>
      <aff id="aff1-en" xml:lang="en">Pushkin Leningrad State University</aff>
      <pub-date pub-type="epub">
        <day>19</day>
        <month>06</month>
        <year>2025</year>
      </pub-date>
      <volume>26</volume>
      <issue>2</issue>
      <fpage>114</fpage>
      <lpage>125</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2025 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement>
        <copyright-year>2025</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors</copyright-holder>
        <license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="text/html" xlink:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=11405">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=11405</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>В статье исследована историческую память как религиозно- нравственный концеп. Проанализирована ее роль в формировании коллективной идентичности и социальной солидарности. Автор рассматривает работы ключевых теоретиков, таких как М. Хальбвакс, П. Рикер и Й. Рюзен, подчеркивая различие между научной историей и коллективной памятью, которая часто служит инструментом идеологии. Особое внимание уделяется сакрализации исторических событий и героев, их влиянию на воспитание патриотизма и традиционных ценностей. Статья также затрагивает роль фольклора, лубков и коммеморативных практик в передаче исторической памяти. В заключении автор отмечает, что концепт «историческая память» не воспринимает исторической дистанции, легко актуализируя, вводя в «злобу дня» героические события и олицетворяющих их акторов, он формирует направление действий, сплачивая общество вокруг образов героев и подвигов.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en">
        <p>The article explores historical memory as a religious and moral concept, analyzing its role in the formation of collective identity and social solidarity. The author reviews the works of key theorists such as M. Halbwachs, P. Ricoeur and J. Rüsen, emphasizing the difference between scientific history and collective memory, which often serves as a tool of ideology. Particular attention is paid to the sacralization of historical events and heroes, and their influence on the accomplishment of patriotism and traditional values. The article also touches on the role of folklore, popular prints and commemorative practices in the transmission of historical memory. In conclusion, the author notes that the concept of “historical memory” does not perceive historical distance, easily actualizing, introducing heroic events and actors personifying them into the “agenda”, it forms the direction of action, rallying society around the images of heroes and feats.</p>
      </abstract>
      <kwd-group kwd-group-type="author" xml:lang="ru">
        <title>Ключевые слова</title>
        <kwd>концепт</kwd><kwd>историческая память</kwd><kwd>коллективная память</kwd><kwd>сакрализация</kwd><kwd>историческое сознание</kwd><kwd>идентичность</kwd></kwd-group>

      <kwd-group kwd-group-type="author" xml:lang="en">
        <title>Keywords</title>
        <kwd>concept</kwd><kwd>historical memory</kwd><kwd>collective memory</kwd><kwd>sacralization</kwd><kwd>historical consciousness</kwd><kwd>identity</kwd></kwd-group>
      </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <title>References</title>
      <ref id="ref1"><mixed-citation xml:lang="ru">1. Буганов А. В. Героическое в историческом фольклоре и народном сознании русских XIX–XX вв. // Героическое и повседневное в массовом сознании русских XIX — начала ХХI вв. / отв. ред. А. В. Буганов. М.: ИЭА РАН, 2013. 367 с. С. 14–28.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">1. Buganov, A. V. Geroicheskoe v istoricheskom fol’klore i narodnom soznanii russkikh XIX–XX — vv. [The heroic in historical folklore and popular consciousness of Russians in the 19th-20th centuries]. In: Geroicheskoe i povsednevnoe v massovom soznanii russkikh XIX — nachala XXI vv. Moscow, IEA RAN, 2013, pp. 14–28 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation xml:lang="ru">2. Воронина Т. А. Героическая тематика в русских лубочных картинках XIХ — начала XX века // Героическое и повседневное в массовом сознании русских XIX — начала ХХI вв. / отв. ред. А. В. Буганов. М.: ИЭА РАН, 2013. 367 с. С. 48–75.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">2. Voronina, T. A. Geroicheskaya tematika v russkikh lubochnykh kartinkakh XIX — nachala XX veka [Heroic themes in Russian lubok pictures of the 19th — early 20th centuries]. In: Geroicheskoe i povsednevnoe v massovom soznanii russkikh XIX — nachala XXI vv. Moscow, IEA RAN, 2013, pp. 48–75 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation xml:lang="ru">3. Гоголь Н. В. План преподавания всеобщей истории // ЖМНП. 1834. Ч. 1. № 2. С. 189–209.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">3. Gogol, N. V. Plan prepodavaniya vseobshchey istorii [Plan for teaching universal history]. In: ZhMNP, 1834, vol. 1, no. 2, pp. 189–209 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation xml:lang="ru">4. Грибан И. В. Историческая память как исследовательская проблема: анализ современных подходов // Бюллетень науки и практики. 2016. № 1 (ноябрь). [Электронный ресурс] URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-pamyat-kak-issledovatelskaya-problema-analiz-sovremennyh-podhodov/viewer (дата обращения: 11.09.2024).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">4. Griban, I. V. Istoricheskaya pamyat’ kak issledovatel’skaya problema: analiz sovremennykh podkhodov [Historical memory as a research problem: analysis of modern approaches]. In: Bulletin of Science and Practice, 2016, 1 (November). Retrieved from [Electronic resource] URL https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya- pamyat-kakissledovatelskaya- problema-analiz- sovremennyh-podhodov/viewer (accessed: 11.09.2024) (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation xml:lang="ru">5. Дмитриева С. И. Русский героический эпос в историко- этнологическом отношении // Героическое и повседневное в массовом сознании русских XIX — начала ХХI вв. / отв. ред. А. В. Буганов. М.: ИЭА РАН, 2013. 367 с. С. 29–47.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">5. Dmitrieva, S. I. Russkiy geroicheskiy epos v istoriko- etnologicheskom otnoshenii [The Russian heroic epic in historical and ethnological terms]. In: Geroicheskoe i povsednevnoe v massovom soznanii russkikh XIX — nachala XXI vv. Moscow, IEA RAN, 2013, pp. 29–47 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation xml:lang="ru">6. Емельянова Т. П. Коллективная память о событиях отечественной истории: социально- психологический подход. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2019. 299 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">6. Emelyanova, T. P. Kollektivnaya pamyat’ o sobytiyakh otechestvennoy istorii: sotsial’no-psikhologicheskiy podkhod [Collective memory of events in national history: a sociopsychological approach]. Moscow, Institute of Psychology RAS, 2019 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation xml:lang="ru">7. Журавлев А. Л., Соснин В. А., Китова Д. А., Нестик Т. А., Юревич А. В. Массовое сознание и поведение: Тенденции социально- психологических исследований. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2017. 424 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">7. Zhuravlev, A. L., Sosnin, V. A., Kitova, D. A., Nestik, T. A., &amp; Yurevich, A. V. Massovoe soznanie i povedenie: Tendentsii sotsial’no-psikhologicheskikh issledovaniy [Mass consciousness and beh * avior: Trends in socio- psychological research]. Moscow, Institute of Psychology RAS, 2017 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation xml:lang="ru">8. Кант И. Спор факультетов // Кант И. Сочинения: в шести томах / под общей ред. В. Ф. Асмуса и др. Т. 6. М.: Мысль, 1966. 743 с. С. 311–348.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">8. Kant, I. Spor fakul’tetov [The conflict of the faculties]. In: Kant, I. Sochineniya, Moscow, Mysl’, 1966, vol. 6, pp. 311–348 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation xml:lang="ru">9. Кассирер Э. Технологии современных политических мифов (Из книги «Миф о государстве») // Политико- философский ежегодник. Вып. 4 / Рос. акад. наук, Ин-т философии; отв. ред. И. К. Пантин. М.: ИФРАН, 2011. 203 с. С. 112–134.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">9. Cassirer, E. Tekhnologii sovremennykh politicheskikh mifov (Iz knigi “Mif o gosudarstve ”) [Technologies of modern political myths (From the book “The Myth of the State ”)]. In: Politiko- filosofskiy ezhegodnik. Moscow, IF RAN, 2011, no. 4, pp. 112–134 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation xml:lang="ru">10. Кознова И. Е. Историческая память и основные тенденции ее изучения // Социология власти. 2003. № 2. С. 23–32.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">10. Koznova, I. E. Istoricheskaya pamyat’ i osnovnye tendentsii ee izucheniya [Historical memory and the main trends in its study]. In: Sociology of Power, 2003, no. 2, pp. 23–32 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation xml:lang="ru">11. Левада Ю. А. Историческое сознание и научный метод // Памяти Юрия Александровича Левады / сост. Т. В. Левада. Москва: Издатель Карпов Е. В., 2011. 475 с. С. 298–352.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">11. Levada, Yu. A. Istoricheskoe soznanie i nauchnyy metod [Historical consciousness and scientific method]. In: Pamyati Yuriya Aleksandrovicha Levady. Moscow, Publisher Karpov E. V., 2011, pp. 298–352 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation xml:lang="ru">12. Рикер П. История и истина / пер. с фр. СПб.: Алетейя, 2002. 400 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">12. Ricoeur, P. Istoriya i istina [History and truth]. Saint Petersburg, Aleteyya, 2002 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref13"><mixed-citation xml:lang="ru">13. Рюзен Й. Утрачивая последовательность истории (некоторые аспекты исторической науки на перекрестке модернизма, постмодернизма и дискуссии о памяти) // Диалог со временем: Альманах интеллектуальной истории. Вып. 7. М., 2001. 392 с. С. 8–26. [Электронный ресурс] URL: http://abuss.narod.ru/Biblio/ruzen.htm (дата обращения: 18.06.2024).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">13. Riuzen Iorn. Utrachivaia posledovatel’nost’ istorii (nekotorye aspekty istoricheskoi nauki na perekrestke modernizma, postmodernizma i diskussii o pamiati) [Losing the coherence of history (some aspects of historical scholarship at the crossroads of modernism, postmodernism, and the debates on memory)]. In: “Dialog so vremenem”. Al’manakh intellektual’noi istorii. Moscow, 2001, vyp. 7, 392 p., pp. 8–26. [Electronic resource] URL http://abuss.narod.ru/Biblio/ruzen.htm (accessed: 18.06.2024).</mixed-citation></ref><ref id="ref14"><mixed-citation xml:lang="ru">14. Святославский А. В. История России в зеркале памяти. Механизмы формирования исторических образов. М.: «Древлехранилище», 2013. 592 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">14. Svyatoslavsky, A. V. Istoriya Rossii v zerkale pamyati. Mekhanizmy formirovaniya istoricheskikh obrazov [Russian history in the mirror of memory: Mechanisms of forming historical images]. Moscow, Drevlekhranilishche, 2013 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref15"><mixed-citation xml:lang="ru">15. Семенцов С. В., Сперанская В. С. Ленинский план монументальной пропаганды и традиции императорской столичной культуры // Вестник гражданских инженеров. 2018. № 2 (67). С. 37–47.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">15. Sementsov, S. V., &amp; Speranskaya, V. S. Leninskiy plan monumental’noy propagandy i traditsii imperskoy stolichnoy kul’tury [Lenin’s plan of monumental propaganda and the traditions of imperial capital culture]. In: Bulletin of Civil Engineers, 2018, no. 2(67), pp. 37–47 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref16"><mixed-citation xml:lang="ru">16. Спиноза Б. Богословско- политический трактат // Спиноза Б. Избранные произведения. Т. 2. М., 1957. С. 5–284.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">16. Spinoza, B. Bogoslovsko- politicheskiy traktat [Theological- Political Treatise]. In: Izbrannye proizvedeniya, Moscow, 1957, vol. 2, pp. 5–284 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref17"><mixed-citation xml:lang="ru">17. Ферро М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира / пер. с фр. Е. И. Лебедевой. М.: Книжный Клуб 36.6, 2010. 480 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">17. Ferro, M. Kak rasskazyvayut istoriyu detyam v raznykh stranakh mira [How history is told to children in different countries of the world]. Moscow, Knizhnyy Klub 36.6, 2010 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref18"><mixed-citation xml:lang="ru">18. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / пер. с фр. и вступ. статья С. Н. Зенкина. М.: Новое издательство, 2007. 348 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">18. Halbwachs, M. Sotsial’nye ramki pamyati [The social frameworks of memory]. Moscow, Novoe izdatel’stvo, 2007 (in Russian).</mixed-citation></ref><ref id="ref19"><mixed-citation xml:lang="ru">19. Хальбвакс М. Коллективная и историческая память. [Электронный ресурс] URL: https://culturolog.ru/content/view/3438/5/ (дата обращения: 15.02.2025).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">19. Halbwachs, M. (n. d.). Kollektivnaya i istoricheskaya pamyat’ [Collective and historical memory]. Retrieved from [Electronic resource] URL https://culturolog.ru/content/view/3438/5/ (accessed: 15.02.2025) (in Russian).</mixed-citation></ref></ref-list>
  </back>
</article>
