<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2023.2.2.017</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Проблема релевантности архаического религиозного опыта</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>The problem of relevance of archaic religious experience</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name>
            <surname>Берснев</surname>
            <given-names>Павел Валерьевич</given-names>
          </name>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Bersnev</surname>
              <given-names>Pavel Valerevich</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1-en"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff1" xml:lang="ru">АНО Центра антропологических исследований «Древо Жизни»</aff>
      <aff id="aff1-en" xml:lang="en">ANO Center for Anthropological Research "Tree of Life"</aff>
      <pub-date pub-type="epub">
        <day>10</day>
        <month>04</month>
        <year>2023</year>
      </pub-date>
      <volume>24</volume>
      <issue>2</issue>
      <fpage>222</fpage>
      <lpage>232</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2023 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement>
        <copyright-year>2023</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors</copyright-holder>
        <license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="text/html" xlink:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5323">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=5323</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>В статье рассматриваются: проблема релевантности архаического религиозно- го опыта, полемика идей Клода Леви-Стросса и Люсьена Леви-Брюля, особенности архаического мышления и его оценка с позиции британской этнографической эволюционной школы, вопрос психологической интерпретации основ религиозного опыта. Представлена оценка архаического сознания с позиции антропологии Эдуардо Кона — «по ту сторону человека». Ставится вопрос об онтологических основаниях архаического религиозного опыта.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en">
        <p>The paper investigates the epistemology of J. G. Schwarz. There are three types of knowledge available to man, which are «the curious», «the pleasant» and «the useful». In common they could be respectively designated as rational, sense-aesthetic and moral-mystical. Inside the core of the theory there are three kinds of systematic presuppositions. The first is the intermediate status of a human being. The second is the ternary nature of a person. The third is the historical conditioning of the humankind knowledge experience. Despite of triviality of the presuppositions, Schwarz succeeded in performance of their original synthesis, which had anticipated some of the following routes of the European thought. Mainly it was gained due to the organic involvement of elements of projective, actional and utilitarian approaches, which were caused by Schwarz’s very specific personal situation of the philosophizing.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>архаика</kwd>
        <kwd>шаманизм</kwd>
        <kwd>трансперсональная психология</kwd>
        <kwd>архаичесое мышление</kwd>
        <kwd>анимизм.</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>archaic</kwd>
        <kwd>shamanism</kwd>
        <kwd>transpersonal psychology</kwd>
        <kwd>archaic thinking</kwd>
        <kwd>animism.</kwd>
      </kwd-group>
      <funding-group>
        <funding-statement xml:lang="ru">за счет гранта Российского научного фонда № 22–18–00214, https://rscf.ru/project/22–18–00214/</funding-statement>
        <funding-statement xml:lang="en">with funding from the Russian Science Foundation, grant No. 22–18–00214, https://rscf.ru/project/22–18–00214/</funding-statement>
      </funding-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="ref1">
        <mixed-citation xml:lang="ru">1. Агилар-Морено М. Ацтеки. Энциклопедический справочник. — М., 2011.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">1. Aguilar-Moreno M. The Aztecs. An Encyclopedic Handbook. Moscow, 2011.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref2">
        <mixed-citation xml:lang="ru">2. Берснев П. В. От архаики до неоархаики — жажда сакрального и трансценди-</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">2. Bersnev P. V. From Archaic to Neoarchaic: A Thirst for the Sacred and Transcendence into Otherworldly Being // God. Man. World. Proceedings of the Annual Scientific Conference of the Russian Christian Humanitarian Institute (December 24, 1999). / Ed. S. Yu. Trokhachev. St. Petersburg, Russian Chemical Institute, 2000.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref3">
        <mixed-citation xml:lang="ru">3. Берснев П. В. Мистики и маги Мексики. Мифы, ритуалы и духовные учения шаманов-мараакаме из мексиканского племени уичолей. — М.: ТД Велигор, 2021. — 172 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">3. Bersnev P. V. Mystics and Magicians of Mexico: Myths, Rituals, and Spiritual Teachings of the Maraacame Shamans from the Mexican Huichol Tribe. Moscow: TD Veligor, 2021. 172 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref4">
        <mixed-citation xml:lang="ru">4. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии / пер. с франц. В. В. Земсковой; под ред. Д. Ю. Куракина. — М.: Элементар- ные формы, 2018. — 808 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">4. Durkheim, E. Elementary Forms of Religious Life: The Totemic System in Australia / translated from French by V. V. Zemskova; edited by D. Yu. Kurakin. Moscow: Elementary Forms, 2018. 808 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref5">
        <mixed-citation xml:lang="ru">5. Кон Э. Как мыслят леса: к антропологии по ту сторону человека. — М.: Ад Мар- гинем Пресс, 2018. — 344 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">5. Kohn, E. How Forests Think: Toward an Anthropology Beyond Man. Moscow: Ad Marginem Press, 2018. 344 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref6">
        <mixed-citation xml:lang="ru">6. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. / М.: Педагогика- Пресс, 1994. — 608 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">6. Levy-Bruhl, L. The Supernatural in Primitive Thinking / Moscow: Pedagogy-Press, 1994. 608 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref7">
        <mixed-citation xml:lang="ru">7. Леви-Стросс К. Первобытное мышление / пер., вступ. ст. и прим. А. Б. Остров- ского. — М.: Республика, 1994. — 384 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">7. Levi-Strauss, K. Primitive Thinking / translated, with introduction and notes by A. B. Ostrovsky. Moscow: Respublika, 1994. 384 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref8">
        <mixed-citation xml:lang="ru">8. Малиновский Б. Избранное: Аргонавты западной части Тихого океана / пер. с англ. — М.; СПб., 2015.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">8. Malinovsky B. Selected Works: Argonauts of the Western Pacific Ocean / translated from English. — Moscow; St. Petersburg, 2015.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref9">
        <mixed-citation xml:lang="ru">9. Малиновский Б. Магия, наука и религия / пер. с англ. А. П. Хомика. — М.: Академический проект, 2015. — 298 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">9. Malinovsky B. Magic, Science, and Religion / translated from English by A. P. Khomik. — Moscow: Academichesky Proekt, 2015. — 298 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref10">
        <mixed-citation xml:lang="ru">10. Панов Е. Н. Человек и природа в архаическом коллективном сознании. — М.: Гнозис, 2021. — 344 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">10. Panov E. N. Man and Nature in the Archaic Collective Consciousness. — Moscow: Gnosis, 2021. — 344 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref11">
        <mixed-citation xml:lang="ru">11. Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции / пер. с англ. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. — 304 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">11. Radcliffe-Brown A. R. Structure and Function in Primitive Society. Essays and Lectures / translated from English. — Moscow: Publishing Firm "Eastern Literature" of the Russian Academy of Sciences, 2001. — 304 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref12">
        <mixed-citation xml:lang="ru">12. Священные письмена майя: Пополь-Вух; Рабиналь-ачи / пер. Р. В. Кинжалова. Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане / пер. Ю. В. Кнорозова. — СПб.: Амфора, 2000. — 351 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">12. Sacred Writings of the Maya: Popol Vuh; Rabinal Achi / translated from English. R. V. Kinzhalova. Diego de Landa. Report on Affairs in Yucatan / translated by Yu. V. Knorozov. - St. Petersburg: Amphora, 2000. - 351 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref13">
        <mixed-citation xml:lang="ru">13. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. — М.: Политиздат, 1989. — 645 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">13. Taylor, E. B. Primitive Culture. - Moscow: Politizdat, 1989. - 645 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref14">
        <mixed-citation xml:lang="ru">14. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М., Политиздат. 1976. — 575 с. 15. Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и транс-</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">14. Tokarev, S. A. Religion in the History of the Peoples of the World. - Moscow, Politizdat. 1976. - 575 p. 15. Torchinov, E. A. Religions of the World: Experience of the Beyond. Psychotechnics and Transpersonal States. - St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 1997.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref15">
        <mixed-citation xml:lang="ru">15. 16. Тэрнер В. Символ и ритуал / сост. и автор предисл. В. А. Бейлис. — М. Главная</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">15. 16. Turner, W. Symbol and Ritual / compiled and author of the foreword by V. A. Beilis. — M. Main</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref16">
        <mixed-citation xml:lang="ru">16. 17. Фрезер Дж. Дж. Золотая ветвь. Новые плоды (исследование магии и религии)</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">16. 17. Frazer, J. J. The Golden Bough. New Fruits (a study of magic and religion)</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref17">
        <mixed-citation xml:lang="ru">17. 18. Чанышев А. Н. Начало философии. — М.: Изд-во Московского университета,</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">17. 18. Chanyshev, A. N. The Beginning of Philosophy. — M.: Moscow University Press,</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref18">
        <mixed-citation xml:lang="ru">18. 1982. — 184 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">18. 1982. — 184 p.</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref19">
        <mixed-citation xml:lang="ru">19. Широкогоров С. М. Опыт исследования основ шаманства у тунгусов // Ученые</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">19. Shirokogorov, S. M. An Experience of Studying the Foundations of Shamanism among the Tungus // Scientific</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref20">
        <mixed-citation xml:lang="ru">20. Якобсен Т. Сокровища тьмы: История месопотамской религии / пер. с англ. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995. — 293 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">20. Jacobsen T. Treasures of Darkness: The History of Mesopotamian Religion / translated from English. - M.: Publishing firm "Eastern Literature" of the Russian Academy of Sciences, 1995. - 293 p.</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
