<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">RCHA-Review</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Вестник Русской христианской гуманитарной академии</journal-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>RCAH Review</trans-title>
        </trans-title-group>
      </journal-title-group>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="doi">10.25991/VRHGA.2023.4.4.012</article-id>
      <title-group>
        <article-title>Стратегии и модели мировоззренческих дискуссий в Иудее в период «эллинистического кризиса»</article-title>
        <trans-title-group xml:lang="en">
          <trans-title>Strategies and models of ideological discussions in Judea during the period of «Hellenistic Crisis»</trans-title>
        </trans-title-group>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author" corresp="yes">
          <name>
            <surname>Тантлевский</surname>
            <given-names>Игорь Романович</given-names>
          </name>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
          <address>
            <email>tantigor@bk.ru</email>
          </address>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name>
            <surname>Смирнова</surname>
            <given-names>Надежда Владимировна</given-names>
          </name>
          <xref ref-type="aff" rid="aff2"/>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
          <address>
            <email>nadezhda.v.smirnova@gmail.com</email>
          </address>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name>
            <surname>Тантлевская</surname>
            <given-names>Елизавета Игоревна</given-names>
          </name>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
          <address>
            <email>tantigor@bk.ru</email>
          </address>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff1" xml:lang="ru">Санкт-Петербургский государственный университет</aff>
      <aff id="aff1-en" xml:lang="en">Saint Petersburg State University</aff>
      <aff id="aff2" xml:lang="ru">НИУ Высшая школа экономики</aff>
      <aff id="aff2-en" xml:lang="en">HSE University</aff>
      <author-notes>
        <fn fn-type="other" xml:lang="ru">
          <p>Тантлевский Игорь Романович — доктор философских наук, профессор, заведующий Кафедрой еврейской культуры, Санкт-Петербургский государственный университет, сопредседатель Академического правления Международной ассоциации по иудаике и еврейской культуре; tantigor@bk.ru. Смирнова Надежда Владимировна — старший преподаватель департамента математики НИУ Высшая школа экономики; старший научный сотрудник, Санкт-Петербургский государственный университет; nadezhda.v.smirnova@gmail.com. Тантлевская Елизавета Игоревна — аспирант, Санкт-Петербургский государственный университет; tantigor@bk.ru.</p>
        </fn>
        <fn fn-type="other" xml:lang="en">
          <p>Tantlevsky Igor R. — Doctor of Philosophy, Professor, Head of the Department of Jewish Culture, Saint Petersburg State University, Co-chair of the Academic Board of the International Association for Jewish Studies and Jewish Culture; tantigor@bk.ru. Smirnova Nadezhda V. — Senior Lecturer, Department of Mathematics, HSE University; Senior Researcher, Saint Petersburg State University; nadezhda.v.smirnova@gmail.com. Tantlevskaya Elizaveta I. — Postgraduate student, Saint Petersburg State University; tantigor@bk.ru.</p>
        </fn>
      </author-notes>
      <pub-date pub-type="epub">
        <day>25</day>
        <month>12</month>
        <year>2023</year>
      </pub-date>
      <volume>24</volume>
      <issue>4</issue>
      <fpage>149</fpage>
      <lpage>157</lpage>
      <permissions>
        <copyright-statement>© 2023 Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-statement>
        <copyright-year>2023</copyright-year>
        <copyright-holder xml:lang="ru">Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского; Авторы выпуска</copyright-holder>
        <copyright-holder xml:lang="en">Russian Christian Academy for the Humanities named after Fyodor Dostoevsky; Issue authors</copyright-holder>
        <license license-type="open-access">
          <license-p>Материал распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0).</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="text/html" xlink:href="https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=3247">https://rhga.ru/izdaniya/vestnik-rhga/arhiv/statia.php?ID=3247</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru">
        <p>В статье рассматривается реконструкция ряда ключевых дискуссионных и конфликтных доктрин, а также их отдельных аспектов в иудейском обществе периода так называемого эллинистического кризиса, т. е. периода смертельных преследований религиозного, идеологического и военного характера, инициированных царём Селевкидов Антиохом IV Епифаном (175–164 гг. до н. э.) и поддержанных иудейскими эллинистами, верными иудеями и их лидерами (хасидим, маскилимы). Также прослеживаются многомерные коллизии начального периода первой в истории человечества религиозной войны — Маккавейской войны, которая также переросла в войну национально-освободительную. На этой основе была построена математическая модель (игра в развернутой форме с описанием стратегий и предпочтений) специфической стадии данного идеологического противостояния и проведен ее анализ методами математической теории игр. Полученные решения модели сопоставляются с известными реальными результатами стадии идеологического противостояния в Иудее в эпоху эллинизма.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en">
        <p>The article deals with the reconstruction of a number of key discussion and conflict doctrines and their separate special aspects in the Judean society of the period of the so-called Hellenistic Crisis, i. e. the period of deadly persecutions of religious, ideological and military nature instigated by the Seleucid king Antiochus IV Epiphanes (175–164 BCE) and supported by Jewish Hellenisers, faithful Judeans and their leaders (Hasidim, Maskilim). It also traces the multidimensional collisions of the initial period of the first religious war in the history of mankind — the Maccabean war, which also developed into a war of national liberation. A mathematical model of a specific stage of this ideological confrontation (extensive-form game with a description of strategies and preferences) was constructed on this basis, and its analysis was carried out using the methods of mathematical game theory. The resulting model solutions are compared with the known actual results of the stage of ideological confrontation in Judea during the Hellenistic era.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Иудея в период «эллинистического кризиса»</kwd>
        <kwd>Антиох IV Епифан</kwd>
        <kwd>эллинисты</kwd>
        <kwd>хасидим</kwd>
        <kwd>Хасмонеи</kwd>
        <kwd>идеологические конфликты</kwd>
        <kwd>математические модели</kwd>
        <kwd>теория игр</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>Judea during the «Hellenistic Crisis»</kwd>
        <kwd>Antiochus IV Epiphanes</kwd>
        <kwd>Hellenists</kwd>
        <kwd>Hasidim</kwd>
        <kwd>Hasmoneans</kwd>
        <kwd>ideological conflicts</kwd>
        <kwd>mathematical models</kwd>
        <kwd>game theory</kwd>
      </kwd-group>
      <funding-group>
        <funding-statement xml:lang="ru">Исследование выполнено в Балтийском федеральном университете им. И. Канта за счёт гранта Российского научного фонда № 22–18–00214, https://rscf.ru/project/22–18–00214/</funding-statement>
        <funding-statement xml:lang="en">The research was carried out at Immanuel Kant Baltic Federal University with the support of the Russian Science Foundation, project No 22–18–00214, https://rscf.ru/en/project/22–18–00214/</funding-statement>
      </funding-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref id="ref1">
        <mixed-citation xml:lang="ru">1. Белинский В. Г. Письмо Н. В. Гоголю // Н. В. Гоголь в русской критике: Сб. ст. М.: Гос. издат. худож. лит., 1953. С. 243–252.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">1. Belinskii V. G. (1953). Pis’mo N. V. Gogoliu [Letter to N. V. Gogol] // N. V. Gogol’ v russkoi kritike: Sb. st. Moscow: Gos. izdat. khudozh. lit. P. 243–252. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref2">
        <mixed-citation xml:lang="ru">2. Гоголь Н. В.—Прот. М. Константиновскому. 12 января 1848 г. // Гоголь Н. В. Полн. собр. соч. и писем: В 17 т. Т. 15: Переписка. 1848–1852. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009. С. 15–17.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">2. Gogol’ N. V. — Prot. M. Konstantinovskomu. 12 ianvaria 1848 g. [Letter to M. Konstantinovsky. January 12, 1848] // Gogol’ N. V. Polnoe sobranie sochinenii i pisem: In 17 vol. Vol. 15: Perepiska. 1848–1852. (2009). Moscow: Izd-vo Moskovskoi Patriarkhii. P. 15–17. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref3">
        <mixed-citation xml:lang="ru">3. Гоголь Н. В. — Языкову Н. М. 4 ноября 1843 г. // Гоголь Н. В. Полн. собр. соч. и писем: В 17 т. Т. 12: Переписка 1842–1844. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009. С. 286–291.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">3. Gogol’ N. V.—Iazykovu N. M. 4 noiabria 1843 g. [Letter to N. M. Yazykov. November 4, 1843] // Gogol’ N. V. Polnoe sobranie sochinenii i pisem: In 17 vol. Vol. 12: Perepiska 1842–1844. (2009). Moscow: Izd-vo Moskovskoi Patriarkhii. P. 286–291. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref4">
        <mixed-citation xml:lang="ru">4. Гоголь Н. В. Авторская исповедь // Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. С. 279–322.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">4. Gogol’ N. V. (1992). Avtorskaia ispoved’ [Author’s Confession] // Dukhovnaia proza. Moscow: Russkaia kniga. P. 279–322. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref5">
        <mixed-citation xml:lang="ru">5. Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями // Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. С. 35–278.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">5. Gogol’ N. V. (1992). Vybrannye mesta iz perepiski s druz’iami [Selected Passages from Correspondence with Friends] // Dukhovnaia proza. Moscow: Russkaia kniga. P. 35–278. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref6">
        <mixed-citation xml:lang="ru">6. Гоголь Н. В. Размышления о божественной литургии // Духовная проза. М.: Русская книга, 1992. С. 323–389.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">6. Gogol’ N. V. (1992). Razmyshleniia o bozhestvennoi liturgii [Meditations on the Divine Liturgy] // Dukhovnaia proza. Moscow: Russkaia kniga. P. 323–389. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref7">
        <mixed-citation xml:lang="ru">7. Давидов М. Тайна смерти Гоголя // Урал. № 1. 2005. URL: https://magazines.gorky.media/ural/2005/1/tajna-smerti-gogolya.html (дата обращения: 17.06.2024).</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">7. Davidov M. (2005). Taina smerti Gogolia [The mystery of Gogol‘s death] // Ural. № 1. 2005. URL: https://magazines.gorky.media/ural/2005/1/tajna- smerti-gogolya.html (last access 17.06.2024). (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref8">
        <mixed-citation xml:lang="ru">8. Зеньковский В. В. История русской философии. М.: Академический Проект, 2011. 880 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">8. Zen’kovskii V. V. (2011). Istoriia russkoi filosofii [History of Russian Philosophy]. Moscow: Akademicheskii Proekt. 880 p. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref9">
        <mixed-citation xml:lang="ru">9. Мережковский Д. С. Гоголь и чёрт (Исследование) // В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. М.: Советский писатель, 1991. С. 213–309.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">9. Merezhkovskii D. S. (1991). Gogol’ i chert (Issledovanie) [Gogol and devil (Investigation)] // V tikhom omute: Stat’i i issledovaniia raznykh let. Moscow: Sovetskii pisatel’. P. 213–309. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref10">
        <mixed-citation xml:lang="ru">10. Овсянико-Куликовский Д. Н. Литературно-критические работы. В 2 т. Т. 1. Статьи по теории литературы; Гоголь; Пушкин; Тургенев; Чехов. М.: Худож. лит., 1989. 542 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">10. Ovsianiko- Kulikovskii D. N. (1989). Literaturno- kriticheskie raboty [Literary critical works]. In 2 vol. Vol. 1. Stat’i po teorii literatury; Gogol’; Pushkin; Turgenev; Chekhov. Moscow: Khudozh. lit. 542 p. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref11">
        <mixed-citation xml:lang="ru">11. Сартаков Е. В. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя и русская консервативная журналистика 1841–1846 гг.: Теория государственности // Русская литература и журналистика в движении времени. 2014. № 1. С. 192–211.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">11. Sartakov E. V. (2014). “Vybrannye mesta iz perepiski s druz’iami” N. V. Gogolia i russkaia konservativnaia zhurnalistika 1841–1846 gg.: Teoriia gosudarstvennosti [Gogol‘s “Selected Passages From Correspondence With Friends” And Russian Conservative Journalism of 1841–1846: The Theory Of Statehood] // Russkaia literatura i zhurnalistika v dvizhenii vremeni. 2014. № 1. P. 192–211. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
      <ref id="ref12">
        <mixed-citation xml:lang="ru">12. Флоровский Г. Пути русского богословия. Минск: Из-во Белорусского Экзархата, 2006. 608 с.</mixed-citation>
        <mixed-citation xml:lang="en">12. Florovskii G. (2006). Puti russkogo bogosloviia [Ways of Russian Theology]. Minsk: Belorussky Ekzarkhat Publ. 608 p. (In Russian).</mixed-citation>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
