В статье проведено сопоставление отечественной философии и западноевропейской философской мысли по философско- исторической тематике понимания смысла и перспектив цивилизационного прогресса. В этой связи отмечена принципиальная противоположность между отечественным мессианизмом, по сути оптимизмом в форме Русской идеи как нового аспекта христианского учения об апокатастасисе, самовосстановлении человечества к жизни вечной и ведущим умонастроением, общим «духом» пессимизма европейской философии из апокалиптических представлений о неизбежном крахе человеческой истории.
Ключевые слова
философия истории, историография, Русская идея, умонастроение, мессианизм, оптимизм, пессимизм, апокатастасис, апокалипсис, панентеизм,
теоантропокосмизм
Литература
1. Герцен А. И. Избранные философские произведения. T. 1. Л.: Изд-во политической литературы. 1948.
2. Достоевский Ф. М. Собрание сочинений: в 15 т.. T. 11. СПб: Наука, 1993.
3. Соловьёв В. С. Избранные произведения. М.: Мысль, 1990. 496 с.
4. Фёдоров Н. Ф. Сочинения. М.: Мысль, 1982. 711 с