Абсолют и свобода в философии Ф. М. Достоевского

Аннотация

Наследие Ф. М. Достоевского одновременно литературное и философское. Для классической философии, в парадигме которой мыслил русский писатель, в качестве предмета выступало абсолютное единство мироздания, с необходимостью раскрываемое через диалектику мышления и бытия. Становление идеи абсолютной свободы в истории философии, заданное христианским мышлением, актуализировало вопрос о единстве сущности и смысла абсолютного. Это единство в немецком идеализме определялось через отношение к понятию абсолютного блага, а у Достоевского — посредством утверждения ценностного смысла всеобщей гармонии мироздания для человека и о созвучии этой гармонии его свободе. Путь к этой истине мыслитель связывал с именем Христа.

Ключевые слова

Достоевский, абсолют, свобода, мышление, бытие, гармония, античная философия, немецкий идеализм, христианство

Литература

1. Архимандрит Георгий (Шестун), монахиня Александра (Захарченко). Национальная идея. Цивилизационный код русского народа: единство в многообразии. Самара:
Библиотечка кафедры православной педагогики Самарской духовной семинарии, РХГА
им. Ф. М. Достоевского, 2025. 192 с.
2. Бердяев Н. А. Русская идея. СПб: Азбука, 2015. 316 с.
3. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М.: Издание
Московской Патриархии, 1968.
4. Богатырёва Л. В., Масленников Д. В., Луговой А. А. Гегель и Достоевский.
О проблеме субъективности в философии абсолютного идеализма // Вестник Русской
христианской гуманитарной академии. 2021. Т. 22. № 1. С. 103–119.
5. Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 3. М.: Мысль, 1977. 471 с.
6. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. Т. 20. Статьи и заметки, 1862–1865.
Л.: Наука, 1980. 432 с.
7. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. Т. 23: Дневник писателя за 1876 год.
Май-октябрь. Л.: Наука, 1981. 423 с.
8. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: в 30 т. Т. 30, кн. 1. Письма 1878–1881. Л.:
Наука, 1988. 455 с.
9. Касаткина Т. А. Достоевский как философ и богослов: художественный способ
высказывания. М.: Водолей, 2019. 336 с.
10. Лаут Р. Философия Достоевского в систематическом изложении. М.: Республика,
1996. 447 с.
11. Лебедев С. П. Единое и благо в теологии Платона // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2020. Т. 21. № 1. С. 29–37.
12. Маилов А. И. Русская религиозная философия в «пути». Вып. 2: Тема Достоевского. СПб: Высшие гуманитарные курсы, 1992. 66 с.
13. Патриарх Кирилл. Как можно быть православным христианином, не зная Достоевского? [Электронный ресурс] URL: https://smoleparh.ru/novosti/2018/08/patriarhkirill-kak-mozhno-byit-pravoslavnyim- hristianinom-ne-znaya- dostoevskogo/?ysclid=mfl7n
hxzi41818525 (дата обращения: 12.09.2025).
14. Преп. Иустин (Попович). Достоевский о Европе и славянстве. СПб: Издательский дом «Адмиралтейство», 1998. 271 с.
15. Фихте И. Г. Второй курс лекций по наукоучению 1804 года. СПб: «Владимир
Даль», 2021. 414 с.
16. Штейнберг А. З. Система свободы Достоевского. Париж: YMCA-PRESS, 1980.
145 с.
17. Turrian M. Dostojewskij und Franz Werfel. Vom ostlichen zum westlichen Denken.
Bern, Verlag Paul Haupt, 2000.