Позднеантичный аскетизм в перспективе социальной антропологии: методологический поворот Питера Брауна

Аннотация

Статья посвящена анализу осуществленного Питером Брауном методологического поворота в изучении позднеантичного аскетизма, который позволил преодолеть ограниченность подходов XIX — первой половины XX вв., изолировавших аскетического субъекта от его социального контекста. В статье последовательно рассматривается критика Брауном влиятельной «двухуровневой модели» религии Э. Гиббона и анализируется его ключевая концепция «социального тела», согласно которой тело аскета становится ареной для символизации и разрешения культурных и политических конфликтов. В такой оптике аскеза интерпретируется как «ритуал диссоциации», позволяющий святому стать «чужаком par excellence» и выполнять жизненно важные социальные функции патрона и посредника («человека- шарнира») в условиях кризиса традиционных институтов. Статус святого подкреплялся демонстрацией власти через категории potentia (сила, проявляемая в чудесах и экзорцизме), praesentia (физическое присутствие у мощей) и parrhesia (право прямого заступничества перед Богом). Показано, как распространение аскетизма привело к фундаментальным социальным трансформациям: формированию церкви как «группы искусственного родства», появлению новых социальных ролей для женщин и изменению статуса бедняков. В заключении делается вывод, что предложенный Брауном подход позволяет отказаться от взгляда на аскетизм как на проявление упадка или патологии, представив его как активную и творческую социальную силу, которая через техники конструирования индивида и переосмысление этоса социума подрывала и замещала институты, на которых держалось позднеримское общество.

Ключевые слова

Поздняя Античность, Питер Браун, аскетизм, святой, социальная антропология, культ святых, тело и общество, Мишель Фуко, технологии себя

Литература

1. Браун П. Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве. М.: РОССПЭН, 2004. 207 с. 2. Кырлежев А., Шишков А., Шмалий В. Диалог религии и науки: новые подходы (итоги дискуссии) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 1 (33). С. 164–183. 3. Эюпова Д. Г. Питер Браун и его концепция тела, пола и секса в Поздней античности («Тело и общество: мужчины, женщины и сексуальное воздержание в раннем христианстве») // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. Экономика. Информатика. 2011. № 7 (102). Выпуск 18. С. 70–78. 4. Asceticism / ed. by V. L. Wimbush, R. Valantasis. New York: Oxford University Press, 1998. 672 p. 5. Behr J. Shifting Sands: Foucault, Brown and the Framework of Christian Asceticism // The Heythrop Journal. 1993. Vol. XXXIV. P. 1–21. 6. Brown P. The Body and Society: Men, Women, and Sexual Renunciation in Early Christianity. New York: Columbia University Press, 1988. 504 p. 7. Brown P. The Notion of Virginity in the Early Church // Christian Spirituality: Origins to the Twelfth Century / ed. by B. McGinn, J. Meyendorff, J. Leclercq. New York: Crossroads, 1987. P. 427–444. 8. Brown P. The Rise and Function of the Holy Man in Late Antiquity // The Journal of Roman Studies. 1971. Vol. 61. P. 80–101. 9. Brown P. Society and the Holy in Late Antiquity. Berkeley: University of California Press, 1982. 347 p. 10. Delehaye H. Les légendes hagiographiques. Brussels: Société des Bollandistes, 1955. 264 p. 11. Harvey S. A. Asceticism and Society in Crisis: John of Ephesus and The Lives of the Eastern Saints. Berkeley: University of California Press, 1990. 226 p. 12. Krawiec R. Asceticism // The Oxford Handbook of Early Christian Studies. Oxford: Oxford University Press, 2008. P. 764–786. 13. Kritzman L. D. (ed.) Michel Foucault: Politics, Philosophy, Culture. Interviews and Other Writings, 1977–1984. New York: Routledge, 1990. 356 p. 14. Le Blant E. Les inscriptions chrétiennes de la Gaule. Paris: Imprimerie Impériale, 1856. 754 p. 15. Martin D. B., Miller P. C. (eds.) The Cultural Turn in Late Ancient Studies: Gender, Asceticism, and Historiography. Durham; London: Duke University Press, 2005. 372 p. 16. Momigliano A. Essays in Ancient and Modern Historiography. Chicago: University of Chicago Press, 2012. 406 p.