Запреты на преподавание философии в России XIX в.: причины и результаты
Аннотация
Широко известное ограничение на преподавание философии в университетах
1850 г. было не единственным в истории России XIX столетия. Обычно в качестве
причин таковых ограничений называют боязнь свободомыслия и убеждение в отсутствие практической пользы от философии. Впрочем, природа ограничений была
более сложной, а ограничения на преподавание философии довольно специфическими. Философия продолжала существовать и в рамках курсов по опытной психологии
и логики, и в других «смежных» гуманитарных направлениях университетов. Попрежнему философия, в том числе новейшая, преподавалась в Духовных Академиях.
Однако по ее университетскому развитию действительно был нанесен удар. В статье
рассматривается, какие варианты свободомыслия не устраивали российские власти,
а также то, какой пользы от философии ждали правящие круги. Особенное внимание
уделяется историософии русской мысли второй четверти XIX в. Центральным вопросом
здесь является то, насколько предлагаемые ранними западниками и славянофилами
соответствовали историческим реалиям России и представлениям правящего режима
о будущем государства и о нормах внешней и внутренней политики. Выдвигается предположение, что оба крайних варианта оценки будущего России опирались на ту модель философии истории и философии права, которая сформировалась в немецкой
классической философии и соответствовала реалиям национальных государств,
но не государства своеобразного имперского типа, каковым была Россия. Ограничения на преподавание философии, как и попытки «ручного» управления философским знанием, — безусловно негативные явления. Но внимательное изучение мотивов этих
решений позволяет увидеть формы бытования философии в обществе, ее отношения
с социумом, образованием и властью.
Ключевые слова
русская философия, западничество, славянофильство, ограничения преподавания философии, философия и университет
Литература
1. Бадалян Д. А. «Официальная народность» или народность? С. С. Уваров
и А. С. Хомяков // Тетради по консерватизму: Альманах. М.: Фонд ИСЭПИ, 2018. № 1.
С. 51–66.
2. Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. Т. 4. СПб., 1891. 450 с.
3. Гаврилов И. Б., Антонов С. В. Из истории антинигилистической полемики
1860-х гг. // Русско- византийский вестник. 2020. № 1 (3). С. 110–126.
4. Гайда Ф. А. Идея нации в триаде графа С. С. Уварова // Вопросы национализма.
2021. № 1 (33) С. 155–161.
5. Егоров Б. Ф. Очерки по истории русской культуры XIX в. Официальная идеология // Из истории русской культуры. Т. V (XIX в.). М.: Языки русской культуры, 2000.
С. 81–102.
6. Журнал министерства народного просвещения. СПб., 1834, Ч. 1.
7. Кавелин К. Д. Политические призраки // Кавелин К. Д. Государство и община.
М., 2013. С. 1008–1078.
8. Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России // Киреевский И. В. Критика и эстетика. М.: Искусство, 1979. С. 248–293.
9. Лотман Ю. М. Карамзин. СПб., 1997. 832 с.
10. Лушников Д. Ю. Основное богословие профессора Киевской духовной академии
архиепископа Димитрия (Муретова; 1811–1883) // Вопросы теологии. 2025. Т. 7ю № 2.
С. 250–269.
11. Местр Ж. де. Петербургские письма. СПб., 1995. 334 с.
12. Новиков М. В., Перфилова Т. Б. «Ученое сословие» в университетском законодательстве 20–60х гг. XIX в. // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 5. С. 265–274.
13. Павлов А. Т. Философия в Московском университете. СПб., 2010. 304 с.
14. Тесля А. А. Славянофильские представления о «русском» и «русскости» в конце
1830-х — первой половине 1840х годов // Patria. 2025. Т. 2. № 2. С. 46–58.
15. Цимбаев Н. И. Европеизм как категория национального сознания // Очерки
русской культуры XIX в. Т. IV. Общественная мысль. М.: МГУ., 2003. С. 457–496.
16. Чаадаев П. Я. Отрывки и разные мысли // Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр.
письма: в 2 т. М.: Наука, 1991. Т. 1. С. 441–511.
17. Чаадаев П. Я. Письмо А. И. Тургеневу (октябрь — ноябрь 1836) // Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр. письма: в 2 т. М.: Наука, 1991. Т. 2. С. 94–101.
18. Чаадаев П. Я. Философические письма // Чаадаев П. Я. Полн. собр. соч. и избр.
письма: в 2 М.: Наука, 1991. Т. 1. С. 320–440.