Самопознание в античной философской мысли и христианской традиции
Аннотация
В статье рассматривается становление философской практики самопознания в античности. Показано, что проблематика самопознания, наиболее рельефно выраженная в диалогах Платона, была также представлена в христианской традиции. Автор показывает взаимосвязь и взаимодополняемость философского и христианского осмысления самопознания. Утверждение приоритетности познания своей души перед познанием мира (антифизикализм) и понимание самопознания как гносеологического самоограничения были характерны как для древнегреческой философской мысли, так и для христианской аскетической традиции. В то же время концепция самопознания в христианстве обрела новое (религиозное) смысловое наполнение, что позволяет говорить о ее христианизации.
Ключевые слова
самопознание, практическая философия, гносеология, Платон, христианство, античная философия.
Литература
1. Адо П. Духовные упражнения и античная философия. — М.; СПб., 2005.
2. Ахутин А. В. Со-временность философий // Ежегодная богословская кон- ференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — 2009. — Т. 1, No 19. — С. 147–149.
3. Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). — М., 1987.
4. Григорий Богослов, свт. Слово 32, о соблюдении доброго порядка в собесе- довании, и о том, что не всякий человек и не во всякое время может рассуждать о Боге. // Григорий Богослов, свт. Творения: в 2 т. — СПб., 1912. — Т. 1. — С. 463–481.
5. Григорий Палама. Триады в защите священно-безмолвствующих. — М., 1995.
6. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых филосо- фов. — М., 1979.
7. Жильсон Э. Дух средневековой философии. — М., 2011.
8. Климент Александрийский. Педагог. — М., 1996.
9. Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очи-
щении ума // Добротолюбие. — М., 1900. — Т. 5. — С. 111–144.
10. Платон. Алкивиад I / пер. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Собр. соч.:
в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1990. — Т. 1. — С. 220–267.
11. Платон. Федр / пер. А. Н. Егунова // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1993. — Т. 2. — С. 135–191. 12. Платон. Хармид / пер. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1990. —
Т. 1. — С. 341–371.
13. Трунов Д. Г. Идея Бога и самопознание // Вестник РХГА. — 2009. — Т. 10,
вып. 2. — С. 82–90.
14. Чалдышкина М. В. GNOTHI SEAUTON: молчание как путь к познанию //
Омский научный вестник. — 2013. — No 2 (116). — С. 125–126.
15. Шленов Д. Принцип «познай себя» у преподобного Никиты Стифата
в контексте византийской традиции // Богословский вестник. — 2018. — No 28, вып. 1. — С. 96–126.