Self-knowledge in ancient philosophical thought and christian tradition

Annotation

The paper deals with the formation of philosophical practice of self-knowledge in antiquity. It is shown that the problem of self-knowledge, most prominently expressed in the dialogues of Plato, was also presented in the Christian tradition. The author shows the relationship and complementarity of philosophical and Christian understanding of self-knowledge. The assertion of theone’s soulcognitionpriority over the worldcognition (antiphysicalism) and understanding of self-cognition as gnoseological self-limitation — these ideas were typical both for the ancient Greek philosophical thought and for the Christian ascetic tradition. At the same time, the concept of self-knowledge in Christianity has acquired a new (religious) semantic content, which allows us to talk about its Christianization.

Keywords

self-knowledge, practical philosophy, epistemology, Plato, Christianity, ancient philosophy.

Literature

1. Адо П. Духовные упражнения и античная философия. — М.; СПб., 2005. 2. Ахутин А. В. Со-временность философий // Ежегодная богословская кон- ференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. — 2009. — Т. 1, No 19. — С. 147–149. 3. Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). — М., 1987. 4. Григорий Богослов, свт. Слово 32, о соблюдении доброго порядка в собесе- довании, и о том, что не всякий человек и не во всякое время может рассуждать о Боге. // Григорий Богослов, свт. Творения: в 2 т. — СПб., 1912. — Т. 1. — С. 463–481. 5. Григорий Палама. Триады в защите священно-безмолвствующих. — М., 1995. 6. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых филосо- фов. — М., 1979. 7. Жильсон Э. Дух средневековой философии. — М., 2011. 8. Климент Александрийский. Педагог. — М., 1996. 9. Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очи- щении ума // Добротолюбие. — М., 1900. — Т. 5. — С. 111–144. 10. Платон. Алкивиад I / пер. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1990. — Т. 1. — С. 220–267. 11. Платон. Федр / пер. А. Н. Егунова // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1993. — Т. 2. — С. 135–191. 12. Платон. Хармид / пер. С. Я. Шейнман-Топштейн // Платон. Собр. соч.: в 4 т. / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1990. — Т. 1. — С. 341–371. 13. Трунов Д. Г. Идея Бога и самопознание // Вестник РХГА. — 2009. — Т. 10, вып. 2. — С. 82–90. 14. Чалдышкина М. В. GNOTHI SEAUTON: молчание как путь к познанию // Омский научный вестник. — 2013. — No 2 (116). — С. 125–126. 15. Шленов Д. Принцип «познай себя» у преподобного Никиты Стифата в контексте византийской традиции // Богословский вестник. — 2018. — No 28, вып. 1. — С. 96–126.