Развитие платоновской идеи андрогина в гностической и средневековой философии
Аннотация
В статье раскрывается тема развития концепта андрогина в гностической и средневековой философии. Описываются произошедшие с ним изменения, связанные с взаимопроникновением мифа Платона и библейской легенды о грехопадении. В мифе Платона причиной раскола андрогина стало наказание со стороны Зевса за гордыню. В гностицизме процесс разделения андрогина связан с отпадением души и забвением ей своей подлинной природы, что уже освещает внутреннюю причину. В средневековой философии путь воссоздания утраченной целостности становится мерой ответственности человека за свое спасение, ведь причина раскола находится в самом человеке, в его грехопадении, хотя также отражает божественный промысел. Для платоновского и гностического понимания андрогина характерна нераздельная целостность, а средневековая философия уже понимала его как динамическое единство, в котором противоположности дополняют друг друга, обретая полноту в целом.
Ключевые слова
андрогин, гностицизм, средневековая философия, грехопадение человека.
Литература
1. Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья: в 2 т. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2001. — Т. 1. — 539 c.
2. Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии / Академия обществ. наук при ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма; редкол.: А. Ф. Окулов (пред.) и др. — М.: Мысль, 1989. — 336 с.
3. Мирошников И. Ю. Миф об андрогине в христианском гностицизме // Религиоведение: Научно-теоретический журнал. — 2009. — No 3. — С. 11–21.
4. Оренбург М. Ю. Гностический миф. Реконструкция и интерпретация. — М.: Либроком, 2013. — 184 с.
5. Платон. Диалоги. Апология Сократа. — М.: АСТ, 2019. — 352 с.
6. Рассел Б. История западной философии. Кн. 1. — М.: Миф, 1993. — 512 с.
7. Чистова М. В. Концепт андрогина в жизнетворчестве З. Н. Гиппиус: дис. ... канд.
культурологических наук: 24.00.01. — Кострома, 2004. — 188 c.
8. Шипфлингер Т. София-Мария. Целостный образ творения. — М.: Гнозис Пресс —
Скарабей, 1997. — 400 с.
9. Эвола Ю. Метафизика пола. — М.: Беловодье, 2012. — 448 c.
10. Элиаде М. Мефистофель и андрогин. — СПб.: Алетейя, 1998. — 374 с.