Мидраш «Поучение Рабби Эилэзера» и корпус мусульманской сунны: компаративный очерк

Аннотация

В статье рассматриваются параллельные места преданий мидраша «Поучение рабби Элиэзера» (Пирке де рабби Элиэзер) и ряда хадисов мусульманской сунны. Исследуя материал исламских и иудейских преданий, повествующих об устройстве мироздания, космогонии и эсхатологической судьбе человека, автор делает вывод об одинаковой зависимости сюжетно схожих легенд от общесемитской мифологии. Отдельно обсуждаются особенности рецепции изученных мифологических мотивов: в отличие от иудейской парадигмы, задающей границы рассуждений мистиков о сакральном статусе перенниальных пространства и времени, мусульманский религиозно- философский дискурс развивает интуицию «линейной дискретности» пространства и иерархического устройства мультиверса. Вопрос о взаимном влиянии «Поучения...» и мусульманского предания автор оставляет открытым.

Ключевые слова

ислам, иудаизм, сунна, мидраши, «Пирке де рабби Элиэзер», Коран, история религий.

Литература

1. Ад-Дик, ʼИ. Ал-Биʼр баввабат ал-ʻалам ас-суфлийй фи аш-шиʻр ал-джахилийй // Дирасат. Ал-ʻУлум ал-ʼинсаниййа ва ал-ʼиджтимаʻиййа. 2009. — Т. 36. — С. 32–49.
2. Ал-ʻАскалани, Ибн Хаджар. Фатх ал-Бари Шарх Сахих ал-Бухари. — Бейрут: Дар ар-Раййан, 1986. — Т. 6.
3. Ал-Бухари, Мухаммад б. Исмаʻил. Сахих ал-Бухари. — Бейрут: Муʼассасат ар- Рисала, 2018.
4. Ал-Джавзиййа, Ибн Каййим. Китаб ар-рух. — Эр-Рияд: Дар ʻАлам ал-фаваʼид, б. г.
5. Ал-Маджлиси, Мухаммад Бакир. Бихар ал-анвар. Т. 54. — Бейрут: Дар ихйаʼ ат-турас ал-ʻарабийй, б. г.
6. Ал-Хайсами, Нур ад-Дин. Маджмаʻ аз-заваʼид ва манбаʻ ал-фаваʼид. Т. 3. — Каир: Мактабат ал-кудсийй, 1994.
7. Ан-Нисабури, Муслим. Сахих Муслим. — Эр-Рияд: Дар Тайба, 2006. 2 т.
8. Ас-Суйути, Джалал ад-Дин. Ад-Дурр ал-мансур. Т. 1. — Каир: Мактабат Хаджар, 2003.
9. Ибн ал-ʼАсир. Ал-Камил фи ат-таʼрих. Т. 1. — Бейрут: Дар ал-кутуб ал-ʻилмиййа, 1987.
10. Ибн ан-Нафис. Ар-Рисала ал-камилиййа фи ас-сира ан-набавиййа. — Каир: Лиджнат ихйаʼ ат-турас ал-ʼисламийй, 1987.
11. Книга Поучение рабби Элиэзера / пер. с иврита С. Элиашвили. — М.: ИД СТМЭГИ, 2020.
12. Мидраш Раба (Великий Мидраш). Берешит Раба / пер. с иврита Я. Синичкина и А. Членовой; комментарии Р. Кипервассера и Я. Синичкина: 2 т. — М.: Книжники, 2012–2013.
13. Небесный Храм в раннем иудаизме и христианстве. — М.: Изд-во института св. Фомы, 2018.
14. Нофал Ф. О. Древнеаравийское иудеохристианство: чтение классического ис- ламского апологетического трактата // Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято- Филаретовского православно-христианского института. — 2017. — Вып. 23. — С. 58–73.
15. Al-Danfī, Ibrāhīm. Sharḥ Ṣuwar al-Qiyāmah. British Library, Or 2691.
16. Bakhos, C. Ishmael on the Border: Rabbinic Portrayals of the First Arab. — New York: State University of New York Press, 2006.
17. Brill А. Islam: Scripture, Prophecy, and Piety// Judaism and World Religions Encountering Christianity, Islam, and Eastern Traditions. — New York: Palgrave Macmillan, 2012. — Р. 145–175.
18. Grünbaum M. Neue Beiträge zur semitischen Sagenkunde. — Leiden, 1893.
19. Heller B. Muhammedanisches und Anti-muhammedanisches in den Pirke de-Rabbi Eliezer // Monatschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums. — 1925. — 69. — Р. 47–54.
20. Jacobs J., Ochser S. Pirke De-Rabbi Eliʻezer // The Jewish Encyclopaedia. — London, New York, 1905. —Vol. 10. — Р. 58–60.
21. Leigh N. B. Chipman. Mythic Aspects of the Process of Adam’s Creation in Judaism and Islam // Studia Islamica. — 2001. — N 93 — Р. 5–25.
22. Poorthuis M. Hagar’s Wanderings: Between Judaism and Islam // Der Islam — 2013. — Vol. 90 (2). — Р. 213–237.
23. Pregill M. E. Some Reflections on Borrowing, Influence, and the Entwining of Jewish and Islamic Traditions; or, What an Image of a Calf Might Do // Islamic Studies Today: Essays in Honor of Andrew Rippin. — Leiden: Brill, 2016. — Р. 164–197.
24. Stillman N. A. The Story of Cain and Abel in the Qur’an and the Muslim Commentators: Some observations // Journal of Semitic Studies. — 1974. — Vol. XIX, No 2. — Р. 231–239.