Античная космология и становление учения о тверди в раннегреческой Патристике
Курдыбайло Дмитрий Сергеевич
научный сотрудник, НИУ «Высшая школа экономики»; старший научный сотрудник, РГПУ им. А. И. Герцена; старший научный сотрудник, БФУ им. Иммануила Канта
DOI:
10.25991/VRHGA.2022.5.4.003
Скачать файл статьи
Аннотация
Библейское повествование о сотворении неба, небесной тверди и светил в Быт. 1 вызывало затруднения у раннехристианских комментаторов ввиду целого ряда противоречий с традиционными античными представлениями о структуре космоса. «Тимей» Платона и «О небе» Аристотеля долгое время считались образцами космологического дискурса, в том числе и в III–IV вв., когда появляются первые пространные комментарии на Шестоднев. В статье обсуждаются способы разрешения противоречий между библейской космологией и космологией Аристотеля в трудах Оригена, Василия Великого, Григория Нисского и Иоанна Дамаскина. Показано, какие элементы платонического и аристотелевского дискурса отвергаются, а какие включаются внутрь моделей, истолковывающих библейский текст. Показаны сложности, возникающие при согласовании физики и метафизики в теологическом контексте.
Ключевые слова
космология, небо, твердь, Аристотель, «О небе», Ориген, Василий Великий, Григорий Нисский, Шестоднев.
Литература
1. Aristote. Du ciel / éd. P. Moraux. — Paris: Les Belles Lettres, 1965.
2. Platonis opera. — Vol. 4 / ed. J. Burnet. — Oxford: Clarendon Press, 1968.
3. Die Fragmente des Eudoxos von Knidos / hrgb. Fr. Lassaerre. (Texte und Kommentare
4). — Berlin: de Gruyter, 1966.
4. Aristotelis physica / ed. W. D. Ross. — Oxford: Clarendon Press, 1966.
5. Origène. Tarité des principes, t. 1 / éd. H. Crouzel, M. Simonetti. (SC 252). — Paris:
Cerf, 1978.
6. Ориген. О началах. Против Цельса / перев. Л. Писарева. — СПб.: Библиополис, 2008.
7. Crouzel H. L’anthropologie d’Origene: De l’archē au telos // Arche e Telos: L’antropologia di Origene e di Gregorio di Nissa: Analisi storico-religiosa / ed. U. Bianchi, H. Crouzel. — Milan: Universita Cattolica del Sacro Cuore, 1981.
8. Серёгин А. В. Трактат Оригена «О началах» // Философский журнал. — 2015. — Т. 8. —No 2. —С. 44–55.
9. Origenes Werke. — Bd. 6.1 / hrsg. W. A. Baehrens. — Leipzig: Hinrichs, 1920.
10. Origenes: Die Kommentierung des Buches Genesis / hrsg. K. Metzler. (Origenes Werke mit deutscher Ubersetzung 1.1). — Berlin: De Gruyter; Freiburg: Herder, 2010.
11. Didyme l’Aveugle. Sur la Genèse, vol. 1 / éds. P. Nautin, L. Doutreleau. (SC 233). — Paris: Cerf, 1976.
12. Basile de Césarée. Homélies sur l’hexaéméron / éd. S. Giet, 2me éd. (SC 26 bis). — Paris: Cerf, 1968.
13. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. — Ч. 1. — М., 1891.
14. Gregorius Nyssenus. Apologia in hexaemeron // PG 44, col. 61–124.
15. Творения святого Григория Нисского. — Ч. 1. — М.: Типогр. В. Готье, 1861.
16. Joannes Chrysostomus. In Genesim (homiliae 1–67)// PG 53, col. 21–385; PG 54,
col. 385–580.
17. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константино-
польского. Т. 1–12. — СПб: Изд. СПб Духовной академии, 1895–1906.
18. Severianus Gabalensis. In mundi creationem // PG 56, col. 429–500.
19. Ps.-Joannes Chrysostomus. In laudem conceptionis sancti Joannis Baptistae// PG
50, col. 787–792.
20. Joannes Chrysostomus. Expositiones in Psalmos // PG 55, col. 39–498.
21. Cyrilli Hierosolymorum archiepiscopi opera quae supersunt omnia, vol. 1 / ed.
W. C. Reischl, J. Rupp. — Hildesheim: Olms, 1967.
22. Святой Ефрем Сирин. Творения: В 8 т. — Т. 6. — М.: Русский изд. центр
им. св. Василия Великого, 2014.
23. Die Schriften des Johannes von Damaskos. — Vol. 2 / hrgb. B. Kotter. (Patristische
Texte und Studien 12). — Berlin: De Gruyter, 1973.
24. Иоанн Дамаскин. Источник знания / перев. и комм. Д. Е. Афиногенова,
А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. — М.: Индрик, 2002.