Психологические исследования
Назад
Вестник РХГА. Филологические науки
Назад
Меню
Абитуриентам
Назад
Личный кабинет абитуриента
Программы для поступления в Академию
Оплата обучения
Льготы на обучение
Дни открытых дверей
Ответы на часто задаваемые вопросы
Общежитие
Абитуриентам и родителям
Списки абитуриентов и приказы о зачислении
Колледж
Назад
О колледже
Новости колледжа
Программы подготовки
ЭИОС
Студентам
Назад
ЭИОС
Календарные графики на учебный год
Оплата обучения
Воинский учёт
Библиотека
Меры социальной поддержки обучающихся
Академический центр психологической помощи
Аспирантам
Назад
Итоговая аттестация
Библиотека
ЭИОС
Воинский учёт
Научные специальности в РХГА
Календарные графики на учебный год
Кандидатские экзамены
Индивидуальный план работы аспиранта
Преподавателям
Назад
Помощь преподавателям
Работа в ЭИОС и применение дистанционных образовательных технологий
Учёный совет
Документы для избрания по конкурсу на должности ППС
Конференция работников и обучающихся
Оплата обучения
Назад
Банковские реквизиты
Воинский учёт
Назад
Памятка по воинскому учёту
Отсрочка от призыва
Законодательство по военнообязанным
Ответственность граждан за неисполнение обязанностей в области воинского учёта
Библиотека
Назад
Правила пользования
Издания
Вестник РХГА
Архив
Вестник РХГА, 2022, Том 23, Выпуск 4
Античная космология и становление учения о тверди в раннегреческой Патристике

Античная космология и становление учения о тверди в раннегреческой Патристике

2022
Том №23
Выпуск 4
Раздел: Философия
Курдыбайло Дмитрий Сергеевич
научный сотрудник, НИУ «Высшая школа экономики»; старший научный сотрудник, РГПУ им. А. И. Герцена; старший научный сотрудник, БФУ им. Иммануила Канта
DOI:
10.25991/VRHGA.2022.5.4.003
Скачать файл статьи

Аннотация

Библейское повествование о сотворении неба, небесной тверди и светил в Быт. 1 вызывало затруднения у раннехристианских комментаторов ввиду целого ряда противоречий с традиционными античными представлениями о структуре космоса. «Тимей» Платона и «О небе» Аристотеля долгое время считались образцами космологического дискурса, в том числе и в III–IV вв., когда появляются первые пространные комментарии на Шестоднев. В статье обсуждаются способы разрешения противоречий между библейской космологией и космологией Аристотеля в трудах Оригена, Василия Великого, Григория Нисского и Иоанна Дамаскина. Показано, какие элементы платонического и аристотелевского дискурса отвергаются, а какие включаются внутрь моделей, истолковывающих библейский текст. Показаны сложности, возникающие при согласовании физики и метафизики в теологическом контексте.

Ключевые слова

космология, небо, твердь, Аристотель, «О небе», Ориген, Василий Великий, Григорий Нисский, Шестоднев.

Литература

1. Aristote. Du ciel / éd. P. Moraux. — Paris: Les Belles Lettres, 1965.
2. Platonis opera. — Vol. 4 / ed. J. Burnet. — Oxford: Clarendon Press, 1968.
3. Die Fragmente des Eudoxos von Knidos / hrgb. Fr. Lassaerre. (Texte und Kommentare
4). — Berlin: de Gruyter, 1966.
4. Aristotelis physica / ed. W. D. Ross. — Oxford: Clarendon Press, 1966.
5. Origène. Tarité des principes, t. 1 / éd. H. Crouzel, M. Simonetti. (SC 252). — Paris:
Cerf, 1978.
6. Ориген. О началах. Против Цельса / перев. Л. Писарева. — СПб.: Библиополис, 2008.
7. Crouzel H. L’anthropologie d’Origene: De l’archē au telos // Arche e Telos: L’antropologia di Origene e di Gregorio di Nissa: Analisi storico-religiosa / ed. U. Bianchi, H. Crouzel. — Milan: Universita Cattolica del Sacro Cuore, 1981.
8. Серёгин А. В. Трактат Оригена «О началах» // Философский журнал. — 2015. — Т. 8. —No 2. —С. 44–55.
9. Origenes Werke. — Bd. 6.1 / hrsg. W. A. Baehrens. — Leipzig: Hinrichs, 1920.
10. Origenes: Die Kommentierung des Buches Genesis / hrsg. K. Metzler. (Origenes Werke mit deutscher Ubersetzung 1.1). — Berlin: De Gruyter; Freiburg: Herder, 2010.
11. Didyme l’Aveugle. Sur la Genèse, vol. 1 / éds. P. Nautin, L. Doutreleau. (SC 233). — Paris: Cerf, 1976.
12. Basile de Césarée. Homélies sur l’hexaéméron / éd. S. Giet, 2me éd. (SC 26 bis). — Paris: Cerf, 1968.
13. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. — Ч. 1. — М., 1891.
14. Gregorius Nyssenus. Apologia in hexaemeron // PG 44, col. 61–124.
15. Творения святого Григория Нисского. — Ч. 1. — М.: Типогр. В. Готье, 1861.
16. Joannes Chrysostomus. In Genesim (homiliae 1–67)// PG 53, col. 21–385; PG 54,
col. 385–580.
17. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константино-
польского. Т. 1–12. — СПб: Изд. СПб Духовной академии, 1895–1906.
18. Severianus Gabalensis. In mundi creationem // PG 56, col. 429–500.
19. Ps.-Joannes Chrysostomus. In laudem conceptionis sancti Joannis Baptistae// PG
50, col. 787–792.
20. Joannes Chrysostomus. Expositiones in Psalmos // PG 55, col. 39–498.
21. Cyrilli Hierosolymorum archiepiscopi opera quae supersunt omnia, vol. 1 / ed.
W. C. Reischl, J. Rupp. — Hildesheim: Olms, 1967.
22. Святой Ефрем Сирин. Творения: В 8 т. — Т. 6. — М.: Русский изд. центр
им. св. Василия Великого, 2014.
23. Die Schriften des Johannes von Damaskos. — Vol. 2 / hrgb. B. Kotter. (Patristische
Texte und Studien 12). — Berlin: De Gruyter, 1973.
24. Иоанн Дамаскин. Источник знания / перев. и комм. Д. Е. Афиногенова,
А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. — М.: Индрик, 2002.
Социальные сети
ВКонтакте
Telegram
YouTube
Если Вы увидели на сайте неточность или ошибку - пожалуйста, напишите на электронную почту webmaster@rhga.ru
© Русская христианская гуманитарная академия