Философия человека в творчестве Варлама Шаламова

Аннотация

В статье анализируется философско-антропологический смысл «лагерной прозы» Варлама Шаламова. Он сжат до проблемы: что значит быть человеком в нечеловеческих обстоятельствах? Ответ Шаламова — не в философских терминах, а в художествен- ном тексте. Однако он открывает новую перспективу философской антропологии. Экзистенциальная философия человека (К. Ясперс и др.) искала путь к человеческой подлинности в актах сопротивления внешней детерминации жизни индивида. Но в не- человеческих обстоятельствах происходит катастрофический метаморфоз: подлинным может оказаться бесчеловечное, а неподлинным — то, что противится чудовищной подлинности. Тогда соотношение «подлинного» и «неподлинного» в человеке пред- стает как особая смысловая зависимость: «подлинность» обнаруживается тогда, когда «земной ад» ее уничтожает. Она обозначает последний рубеж сопротивления адским условиям существования. Сущность и существование — модусы модальности: кто-то, сдав последний рубеж сопротивления аду, сохранит существование, но не актуализирует свою сущность, которая останется лишь возможностью; кто-то, напротив, по- гибая в безнадежном сопротивлении, доказывает неуничтожимость своей сущности, ставшей действительностью. Художественная проза Шаламова позволяет философ- ской антропологии говорить на новом языке, перешагивать через рамки понятийных конструкций, чтобы идти к пониманию человека, не опасаясь противоречий, ибо это противоречия жизни, а не логические ошибки рассуждений.

Ключевые слова

Шаламов, «лагерная проза», философская антропология, сущность, существование, личность.

Литература

1. Адорно Т. Негативная диалектика. — М., «Научный мир», 2003,
2. ГеллерМ.Последняянадежда//Шаламовскийсборник/Сост.В.В.Есипов.— Вып. 1. — Вологда, 1994. — С. 216–223.
3. Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. — Т. 27. — Л., 1984.
4. Ойзерман Т. И. Философия Канта как радикальная ревизия метафизики и ее
обоснование // Вопросы философии. — 1993. — No 11. — С. 115–128.
5. Ортега-и-Гассет Х. В поисках Гете // Эстетика. Философия культуры. — М. Ис- кусство, 1981. С. 433–462.
6. Ортега-и-Гассет Х. Размышления о Дон-Кихоте. — М.: Gründrisse, 2016.
7. Перцев А. В. Молодой Ясперс: рождение экзистенциализма из пены психиа-
трии. — СПб.: Изд-во РХГА, 2012.
8. Сарнов Б. М. Пришествие капитана Лебядкина. Случай Зощенко. — М., РИК «Культура». 1993.
9. Столярова О. Е. Возвращение метафизики как факт. — М.: Русское общество истории и философии науки, 2019.
10. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. — М., 1918.
11. Шаламов В. Т. Новая книга: Воспоминания. Записные книжки. Переписка. Следственные дела. — М., «Эксмо», 2004.
12. Шаламов В. Т. Собр. соч. в шести томах. — Т. 1 / Сост., подгот. текста, вступ. ст., прим. И. Сиротинской. — М.: Книжный Клуб «Книговек», 2013.
13. Шаламов В. Т. Собр. соч. в шести томах. — Т. 6 / Сост., подгот. текста, вступ. ст., прим. И. Сиротинской. — М.: Книжный Клуб «Книговек», 2013.
14. Шаламов В. Т. Собрание сочинений в шести томах — Т. 5 / Сост., подгот. текста, вступ. ст., прим. И. Сиротинской. — М.: Книжный Клуб «Книговек», 2013.
15. Шаламов В. Т. Собр. соч. в шести томах. — Т. 4 / Сост., подгот. текста, вступ. ст., прим. И. Сиротинской. М.: Книжный Клуб «Книговек», 2013.
16. Шрейдер Ю. А. Духовная тайна Варлама Шаламова // Шаламовский сборник / Сост. В. В. Есипов. — Вып. 3. — Изд-во «Грифон», 2002. — С. 61–70.
17. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия / Пер. с англ. Т. С. Драпкиной. — М.: «Класс», 1999. — URL: http://ligis.ru/psylib/090417/books/yalom01/index.htm (дата об- ращения: 05.08.22).
18. Ясперс К. Философская автобиография // Западная философия. Итоги тысяче- летия. Сост. В. М. Жамиашвили, перев. А. В. Перцева, А. А. Лаптева, М. А. Мальцева, под общ. ред. А. В. Перцева. — Екатеринбург, «Деловая книга», Бишкек, «Одиссей», 1997. — С. 19–152.
19. Ясперс К. Введение в философию / Пер. с нем., под ред. А. А. Михайлова. — Минск, Издательство ЕГУ «Пропилеи», 2000.
20. Ясперс К. Философская вера // Ясперс К. Смысл и назначение истории. — М.: Политиздат, 1991. — С. 420–508.