Религиозность и религиозные институции в ситуации антропологических кризисов современности
Григорьянц Димитрий Александрович
Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского
DOI:
10.25991/VRHGA.2022.5.4.016
Скачать файл статьи
Аннотация
Особенности религиозной жизни в современном мире требуют пересмотра классических концепций религии и религиозности. Феномены постсекулярности, ре- сакрализация общественной жизни — это варианты ответа на кризисы личной идентичности, вызванные процессами глобализации и утраты традиционных ценностей.
Ключевые слова
общество, идентичность, религия, культура, современность, постсекулярность, человек, антропологический кризис, феномены религиозности.
Литература
1. Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня: Мировой обзор. — М., 2002.
2. Журавский А. В. Религиозная традиция в условиях кризиса секуляризма // Континент. — 2004. — No 120. — С. 265–284.
3. Ильин И. А. Путь духовного обновления. — М., 2006.
4. Никогло Д. К вопросу о формировании этнических мифов и символов у гага-
узов // Этносоциологические и этнопсихологические практики: методологические под- ходы и комментарии (учебно-методическое пособие для высшей школы). — Кишинев: Комрат, 2010.
5. Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. — СПб., Центp «Петеpбypгское Востоковедение», 1997.
6. Bilgrami A. What is a Muslim? Fundamental Commitment and Cultural Identity // Critical Inquiry. — Vol. 18. — No. 4 (Summer 1992). — P. 821–842.
7. Roy O. Globalized Islam: The Search for a New Ummah. — Columbia University Press, 2006. — URL: islamology.in/journal/article/view/145 (дата обращения: 25.07.2022).