The title page of Lazar Baranovichs books “Spiritual sword” as an iconographic sources of the fresco “apotheosis of the sword” of the Yaroslavl church of Elijah the Prophet

Annotation

The basis of the article is a comparative analysis. The author reveals the differences in the content of two works very similar in their artistic solution. Comparison and comprehension of the accompanying inscriptions of the engraving of the title page of the Kyiv printed book “Spiritual Sword” allow him to say that the main meaning of the book composition was to affirm the theological position that the Kingdom of God is available only to those who constantly fight for it, not sparing their own life. The Yaroslavl artists, who created the fresco in the Church of Elijah the Prophet, took the iconographic components of the Ukrainian engraving as a basis, changed the theological content of the symbolic composition and made apocalyptic expectations the main thematic line of the wall image.<br>

Keywords

iconographic sources, Ukrainian printed publications of the 17th century, Lazar Baranovich, the book “The Spiritual Sword”, Yaroslavl wall paintings of the 18th century, the Church of Elijah the Prophet, the fresco “Apotheosis of the Sword”.

Literature

1. Лазарь (Баранович), архиеп. Меч духовный. — Киев, тип. Лавры, 1666. — РНБ ОРК IV.2.10а.
2. Бусева-Давыдова И. Л. Апофеоз меча. Фреска церкви Ильи Пророка в Ярославле // Собрание. Наследие и современность. — No 2. — М., 2005. — С. 8–15.
3. Вахромеев И. А. Церковь Ильи Пророка в Ярославле. — Ярославль: Типогра- фия Г. А. Петражицкого, 1905.
4. Первухин Н. Г. Церковь Ильи Пророка в Ярославле. — М: Книгоиздатель- ство Н. Ф. Некрасова, 1915.
5. Сукина Л. Б. Род царствия благословится: два случая интерпретации идеи бого- избранности правящего дома Романовых в русской художественной культуре второй половины XVII — начала XVIII в.// Вестник РГГУ: Литературоведение. Языкознание. Культурология. — 2020. — No 3. — С. 115–131.
6. Чураков С. С. Ярославль. — М., 1960.
7. Шилов В. С. Житие и деяния пророка Елисея в росписи 1680 г. ярославской Ильинской церкви. Литературная основа и иконографические источники фрескового повествования// Министерство культуры Российской Федерации. Институт имени И. Е. Репина. Научные труды. — Вып. 40 (январь/март 2017). Проблемы развития от- ечественного искусства. — СПб., 2017. — С. 13–29.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
1. Фреска «Апофеоз меча». Западная галерея церкви Ильи Пророка в Ярославле. 1715–1716. Фото из книги А. И. Первухина «Церковь Ильи Пророка в Ярославле». М., 1915.
2. Гравюра титульного листа книги Лазаря Барановича «Меч духовный». Киев, 1666.
3. Сражение кораблей Христа и Антихриста. Фрагмент гравюры титульного листа книги Лазаря Барановича «Меч духовный». Киев, 1666.
4. «Корабль нечестия». Фрагмент фрески «Апофеоз меча». Западная галерея церкви Ильи Пророка в Ярославле. 1715–1716. Современное состояние.
5. «Корабль Веры». Фрагмент фрески «Апофеоз меча». Западная галерея церкви Ильи Пророка в Ярославле. 1715–1716. Современное состояние.