Психологические исследования
Назад
Вестник РХГА. Филологические науки
Назад
Меню
Абитуриентам
Назад
Личный кабинет абитуриента
Программы для поступления в Академию
Оплата обучения
Льготы на обучение
Дни открытых дверей
Ответы на часто задаваемые вопросы
Общежитие
Абитуриентам и родителям
Списки абитуриентов и приказы о зачислении
Колледж
Назад
О колледже
Новости колледжа
Программы подготовки
ЭИОС
Студентам
Назад
ЭИОС
Календарные графики на учебный год
Оплата обучения
Воинский учёт
Библиотека
Меры социальной поддержки обучающихся
Академический центр психологической помощи
Аспирантам
Назад
Итоговая аттестация
Библиотека
ЭИОС
Воинский учёт
Научные специальности в РХГА
Календарные графики на учебный год
Кандидатские экзамены
Индивидуальный план работы аспиранта
Преподавателям
Назад
Помощь преподавателям
Работа в ЭИОС и применение дистанционных образовательных технологий
Учёный совет
Документы для избрания по конкурсу на должности ППС
Конференция работников и обучающихся
Оплата обучения
Назад
Банковские реквизиты
Воинский учёт
Назад
Памятка по воинскому учёту
Отсрочка от призыва
Законодательство по военнообязанным
Ответственность граждан за неисполнение обязанностей в области воинского учёта
Библиотека
Назад
Правила пользования
Издания
Вестник РХГА
Архив
Вестник РХГА, 2024, Том 25, Выпуск 2
Философские и аксиологические истоки психоаналитического дискурса

Философские и аксиологические истоки психоаналитического дискурса

2024
Том №25
Выпуск 2
Дата публикации: 25.06.2024
Раздел: Философия
Иванов Андрей Анатольевич
Русская христианская гуманитарная академия им. Ф. М. Достоевского
Андрианов Илья Александрович
DOI:
10.25991/VRHGA.2024.2.2.001
Скачать файл статьи
Скачать файл с метаданными статьи

Аннотация

В статье показана история становления психоаналитического дискурса в контексте культурных и антропологических процессов современности, а также как вектор «критического гуманизма». Учение З. Фрейда — это своего рода «коперниканская революция» современности, которая заставила пересмотреть не только образ человека, но и всех фундаментальных ценностей и институций. Однако психоанализ возникает не как уникальное явление: ему предшествует развитие идей философского экзистенциализма (Кьеркегор) и философии воли (Ницше, Шопенгауэр), а также кризис классического описания человека и мира. Личная идентичность в эпоху современности становится проектом, неопределенностью, тогда как в классических моделях она преопределялась социальной средой и культурным контекстом. В этом смысле психоанализ появляется как «теория и практика» нового стремления к частному бытию и поиску идентичности.

Ключевые слова

Психоанализ, становление, психика, человек, культура, философия.

Литература

1. Бинсвангер Л. Эллен Вест. Антропологически-клиническое исследование // Экзистенциальный анализ. М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2014.
2. Кьеркегор С. Болезнь к смерти. М.: «Республика», 1993.
3. Лакан Ж. Этика психоанализа (Семинары: Книга VII (1959–60)). Перевод А. Чер-
ноглазова. М.: Гнозис, изд-во «Логос», 2006.
4. Лейбин В. Психоанализ: Учебное пособие. 2-е изд. СПб.: Питер, 2008.
5. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. СПб.: Питер, 2017.
6. Шайдт Ю. Ф. Фрейд и его время // Энциклопедия глубинной психологии. Т. 1.
Зигмунд Фрейд. Жизнь, работа, наследие. М.: «Когито-центр», 1998. С. 22–37.
7. Roth M. S. Psycho-analysis as History: Negation and Freedom in Freud. Cornell
University Press, 1987.
8. Schneider. G. Die Psychoanalyse ist ein Humanismus // PSYCHE. August 2012, 66.
Jahrgang, Heft 8, С. 675–701.
9. Zaretsky E. Pourquoi le XXe siècle fut freudien // Freud et la psychanalyse (2015).
С. 154–159.
Социальные сети
ВКонтакте
Telegram
YouTube
Если Вы увидели на сайте неточность или ошибку - пожалуйста, напишите на электронную почту webmaster@rhga.ru
© Русская христианская гуманитарная академия