Опасная теория молитвы: апокалиптическая нетерпеливость Гоголя и небесное государство
Аннотация
Важная часть публицистического наследия Н. В. Гоголя, которую можно назвать
богословской, до начала XX в. была практически неизвестна и не изучалась. Впоследствии именно эти тексты стали причиной, по которой имя Гоголя ныне включается
в историю становления философской и богословской мысли в России. Г. Флоровский,
в целом признавая богословский талант Гоголя, подвергает острой критике религиозные
рассуждения русского классика, прежде всего его «теорию молитвы», усматривая в ней
опасный соблазн для верующих христиан. В настоящей статье предпринимается попытка
показать, что выбранный Флоровским фрагмент письма Гоголя Языкову не отвечает
требованиям чистой теории, оставаясь практическим назиданием. Доведение мысли
Гоголя до необходимого уровня абстракции, а также её соотнесение с другими его рассуждениями о молитве в частности и христианстве в целом, позволяют не только снять
основные обвинения с «теории», но также использовать её в качестве связующего звена
между представлениями Гоголя об индивидуальном долге каждого христианина и его
проектом теократического государства. Это, в свою очередь, проясняет представления
Гоголя об особенной важности государственной службы и своём месте в русской литературе в качестве писателя как о типе религиозно- общественного служения.
Ключевые слова
Гоголь, молитва, служба, государство, монархия, теократия,
смерть автора
Литература
1. Белинский В. Г. Письмо Н. В. Гоголю // Н. В. Гоголь в русской критике: Сб. ст.
М.: Гос. издат. худож. лит., 1953. С. 243–252.
2. Гоголь Н. В.—Прот. М. Константиновскому. 12 января 1848 г. // Гоголь Н. В. Полн.
собр. соч. и писем: В 17 т. Т. 15: Переписка. 1848–1852. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009. С. 15–17.
3. Гоголь Н. В. — Языкову Н. М. 4 ноября 1843 г. // Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.й
и писем: В 17 т. Т. 12: Переписка 1842–1844. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2009.
С. 286–291.
4. Гоголь Н. В. Авторская исповедь // Духовная проза. М.: Русская книга, 1992.
С. 279–322.
5. Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями // Духовная проза. М.:
Русская книга, 1992. С. 35–278.
6. Гоголь Н. В. Размышления о божественной литургии // Духовная проза. М.:
Русская книга, 1992. С. 323–389.
7. Давидов М. Тайна смерти Гоголя // Урал. № 1. 2005. URL: https://magazines.gorky.
media/ural/2005/1/tajna- smerti-gogolya.html (дата обращения: 17.06.2024).
8. Зеньковский В. В. История русской философии. М.: Академический Проект,
2011. 880 с.
9. Мережковский Д. С. Гоголь и чёрт (Исследование) // В тихом омуте: Статьи
и исследования разных лет. М.: Советский писатель, 1991. С. 213–309.
10. Овсянико- Куликовский Д. Н. Литературно- критические работы. В 2 т. Т. 1. Статьи
по теории литературы; Гоголь; Пушкин; Тургенев; Чехов. М.: Худож. лит., 1989. 542 с.
11. Сартаков Е. В. «Выбранные места из переписки с друзьями» Н. В. Гоголя и русская консервативная журналистика 1841–1846 гг.: Теория государственности // Русская
литература и журналистика в движении времени. 2014. № 1. С. 192–211.
12. Флоровский Г. Пути русского богословия. Минск: Из-во Белорусского Экзархата,
2006. 608 с.
Исследование выполнено в Балтийском федеральном университете им. И. Канта
за счёт гранта Российского научного фонда № 22–18–00214, https://rscf.ru/project/22–18–00214/