Богообщение как проблема христианской антропологии: западные и восточные модели метафизики и гносеологии

Аннотация

В статье представлены метафизические и гносеологические обоснования интерпретации опыта Богообщения в западной и восточной христианской традициях. В современной католической мысли (К. Ранер и др.) возможность Богопознания осмысляется как принцип «диалогического персонализма». В православной традиции диалог раскрывается через идею синергии личностей, что опирается на догматическое учение о Св. Троице, подразумевающее также различие Сущности и нетварных Энергий. Православное духовное учение указывает на возможность преображения человеческой природы и может рассматриваться как деятельная модель отношения к миру, тогда как католическое учение не предполагает внутреннего изменения человека в процессе Богопознания. Современное богословие в лице западной теологии и русского богословия за рубежом стремится отвечать духовным запросам XX в., подразумевающим акценты на антропологических, герменевтических и феноменологических интерпретациях. При общем сходстве методологий, различия двух традиций в оценке возможностей Богообщения, по существу, формируют две различных культурных традиции христианской картины мира. Католический мир сильно устремлен к интеллектуальному созерцанию и нивелированию телесности. В православной традиции на пути аскезы человеческая природа преображается, освящается духовно и телесно.

Ключевые слова

богословие, синергия, диалогический персонализм, личность, Бог, человек, неопатристический синтез

Литература

1. Завершинский Г. Богословие диалога. Бубер и христианство // Богословие личности (серия «Современное богословие»). М.: Изд-во ББИ, 2013.
2. Корольков А. А. Духовная антропология. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.
3. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М.: Академический проект; Парадигма, 2015.
4. Никонов К. И. Религиозные концепции человека в современной борьбе идей:
(Критический анализ). М.: Знание, 1986.
5. Никонов К. И. Современная христианская антропология (опыт философского
критического анализа). М.: Изд-во Моск. ун-та, 1983.
6. Павлов С. Антропология Карла Ранера и ее восприятие // Богословие личности
(серия «Современное богословие»). М.: Изд-во ББИ, 2013.
7. Позов А. (Авраам Позидис). Основы древнецерковной антропологии: в 2 т. Т. 1:
Сын человеческий. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008.
8. Ранер К. Основание веры. Введение в христианское богословие (Серия «Современное богословие»). М.: Библейско- богословский институт Св. апостола Андрея,
2006.
9. Фьоренцо Эмилио Реати. Бог в ХХ веке: человек — путь к пониманию Бога
(Западное богословие ХХ века). СПб.: Европейский Дом, 2002.
10. Хоружий С. С. Богословие — исихазм — антропология. Лекция в СвятоТихоновском университете. [Электронный ресурс] URL: http://www.patriarchia.ru/db/
text/650498.html (дата обращения: 14.01.2025).