Есть ли место телеологии в компатибилизме? Решение вопроса о свободе воли С. Сехоном и В. В. Васильевым
Аннотация
В статье продолжены исследования свободы воли в мире, который объясняется причинно-следственным способом. Необходимо ли, находясь на позиции детерминизма, констатировать, что действие человека происходит только по причине законов природы и имевших место в прошлом событий? Достаточно ли каузального объяснения свободного действия, или оно должно быть объяснено телеологическим способом, т. е. как действие целенаправленное? Внимание сфокусировано на двух концепциях, которые отрицательно отвечают на первый вопрос, — теории телеологического объяснения действия С. Сехона (S. Sehon) и ультракомпатибилизме В. В. Васильева. Оба автора спорят с доводами Дж. М. Фишера (J. M. Fischer), который настаивает на достаточности направляющего контроля при понимании свободы воли, т. е. на достаточности механизма принятия решений без реальной возможности поступить иначе внутри причинно-следственной цепочки. Я разбираю аргументы Сехона для применения телеологического подхода к объяснению свободы воли, а также указываю на возникающие в его концепции нестыковки, обусловленные убеждением английского автора в независимости телеологического и каузального подходов внутри позиции слабого натурализма и, вместе с этим, сведением детерминистского подхода только к объяснению действия. Концепция Васильева явно не задействует ресурс телеологии для объяснения свободного действия как способности поступить иначе при соответствующем желании. Я показываю, что для обращения к телеологическому подходу в рамках ультракомпатибилизма есть соответствующие доводы. Вместе с этим концепция Васильева указывает на более надежный путь согласования детерминизма с утверждением свободы воли за счет понимания желания как каузально релевантного внутри причинно-следственной цепочки.
Ключевые слова
Дж. М. Фишер, свобода воли, каузальное объяснение, целенаправленность, рациональный выбор, желание, квалитативное состояние, локальный
интеракционизм, ультракомпатибилизм
Литература
1. Васильев В. В. В защиту классического компатибилизма: Эссе о свободе воли.
М.: ЛЕНАНД, 2017.
2. Васильев В. В. О контринтуитивности классического компатибилизма // Вестник
Московского университета. Серия 7. Философия. 2019. № 5. С. 3–13.
3. Волков Д. Б. Проблема свободы воли: обзор ключевых исследований конца
XX — начала XXI вв. в аналитической философии // Философский журнал / Philosophy
Journal. 2016. № 3 (9). С. 175–189.
4. Corrado M. L. Review: Sehon S. Teleological Realism: Mind, Agency, and Explanation.
Cambridge, 2005 // Essays in Philosophy. 2010. Vol. 11. No. 2. P. 231–237.
5. Davidson D. Actions, Reasons, and Causes // Journal of Philosophy. 1963. Vol. 60.
No. 23. P. 685–700.
6. Dennet D. Freedom Evolves. United States: Viking Books, 2003.
7. Fischer J. M. Frankfurt-type Examples and Semi- Compatibilism // The Oxford
Handbook of Free Will / Ed. by R. Kane. New York: Oxford University Press, 2001. P. 281–308.
8. Fischer J., Kane R., Pereboom D., Vargas M. Four Views on Free Will. Malden: Blackwell,
2007.
9. Ginet C. Reasons Explanations of Action: Causalist versus Noncausalist Accounts.
The Oxford Handbook of Free Will / Ed. by R. Kane. New York: Oxford University Press, 2001.
P. 386–405.
10. Ginet C. Review: Sehon S. Teleological realism. Mind, Agency, and Explanation.
Cambridge, 2005 // Philosophy and Phenomenological Research. 2008. Vol. 76 No. 3. P. 736–740.
11. McKenna M., Coates D. J. Compatibilism / The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
(Summer 2024 Edition), Edward N. Zalta & Uri Nodelman (eds.). [Electronic resource] URL:
https://plato.stanford.edu/archives/sum2024/entries/compatibilism/ (дата обращения:
31.01.2025).
12. Sehon S. Free Will and Action Explanation. Oxford: Oxford University Press, 2016.
13. Sehon S. Teleological Realism: Mind, Agency, and Explanation. Cambridge: The MIT
Press, 2005.
14. Van Inwagen P. An Essay on free will. Oxford: Clarendon Press, 1983.
Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 24–28–00295,
https://rscf.ru/project/24–28–00295/; Русская христианская гуманитарная академия
им. Ф. М. Достоевского.