Библейская типология как произведение герменевтической ситуации сознания
Аннотация
В статье делается попытка рассмотреть метод библейской типологии как один из возможных способов реализации герменевтической ситуации сознания (ГСС). Помимо индуктивного пути изучения прообразовательного толкования, который опирается на данные истории культуры и богословия, предлагается использовать дедуктивный путь её анализа, который призван понять сущность иносказательного способа извлечения смыслов. Для этого постулируется такое свой ство сознания, как эрготопичность, которое подразумевает: 1) бытование любых содержаний сознания как место, ситуация и предмет сознания; 2) их потенциальную взаимную конверсивность. Далее рассматривается состав ГСС и те акты сознания, которые превращают ноэму в предмет иносказательной интерпретации. Затем следствия для ГСС, полученные дедуктивным путём, совмещаются с индуктивным исследованием эмпирической истории библейской типологии, в результате чего определяются характерные признаки прообразовательного толкования, образующие «ноэтическую нагруженность» этого метода. Среди таких признаков были выделены образно- образный перевод, христоцентризм, многоярусность толкования и особый вид «размыкающегося» хронотопа.
Ключевые слова
аллегореза, библейская типология, герменевма, герменевтическая ситуация сознания, герменевтон, феноменология текста, эрготопия сознания
Литература
1. Бахтин М. М. Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа // Бахтин М. М. Эстетика словесного
творчества. М.: Искусство, 1986. С. 297–325.
2. Даниелу Ж. Таинство будущего: Исследования о происхождении библейской
типологии / Пер. с фр. В. Н. Генке под общ. и науч. ред. А. Г. Дунаева. М.: Издательство
Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013. 448 с.
3. Данн Дж. Единство и многообразие в Новом Завете: исследование природы
первоначального христианства / Пер. Г. Ястребова. М.: Издательство ББИ, 2015. 523 с.
4. Ириней Лионский. Против ересей. Доказательство апостольской проповеди /
Перевод протоиерея П. Преображенского, Н. И. Сагарды. СПб.: Издательство Олега
Абышко, 2010. 640 с.
5. Корсунский И. Н. Новозаветное толкование Ветхого Завета. М.: тип. Л. Ф. Снегирёва, 1885. 327 с.
6. Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров // Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.:
Искусство- СПб, 2010. С. 150–390.
7. Нестерова О. Е. Allegoria Pro Typologia. Ориген и судьба иносказательных методов интерпретации Священного Писания в раннепатристическую эпоху. М.: ИМЛИ
РАН, 2006. 297 с.
8. Саврей В. Я. Александрийская школа в истории философско-богословской
мысли. М.: КомКнига, 2011. 1008 с.
9. Сидоров А. И. Основные тенденции развития и характерные черты древнехристианской и ранневизантийской экзегезы (II — начало III вв.) // Раннехристианская
и византийская экзегетика. М.: ИМЛИ РАН, 2008. С. 3–25.
11. Щербаков Ф. Б. Второй поворот Линкеева ока: пролегомены к феноменологии
античной философской аллегорезы // Платоновские исследования. 2022. Т. 17. № 2.
С. 51–76.
12. Щербаков Ф. Б. Миф как ситуация сознания (некоторые предварительные соображения) // Восток–Запад: пути культурного диалога: сборник материалов Международной научно- практической конференции, 17 апреля 2024. СПб.: ПОЛИТЕХ-ПРЕСС,
2024. С. 243–248.
13. Щербаков Ф. Б. Философская аллегореза как деятельность и ситуация сознания // Vir hermeneuticus: Сборник статей к 60-летию профессора Р. В. Светлова. СанктПетербург, 2024. С. 155–178.
14. Boyarin D. Origen as theorist of allegory: Alexandrian context // The Cambridge
Companion to Allegory. Ed. By R. Copeland and P. T. Struck. Cambridge: Cambridge Univercity
Press, 2010. Pp. 39–56.
15. Crouzel H. La distinction de la «typologie» et de l’allegorie // Bulletin de Literature
Ecclesiastique. Touloze, 1964. № 5.
16. Louth A. Discovering the Mystery: An Essay on the Nature of Theology. Oxford:
Clarendon, 1983. 154 p.
17. Lubac H. de. «Typologie» et «allegorisme» // Recherches de sciences religieuse. Paris,
1947. T. 34 (1947). Pp. 180–226.
18. Hanson R. P. Allegory and Event: a Study on the Sources of Origen’s Interpretation
of Scripture. London: SCM. 1959. 400 p.
19. Pepin J. Mythe et allegorie. Les origins grecques et les contestations judeo- chretiennes.
Paris: Etudes Augustiniennes, 1976. 587.
20. Smart J. The Interpretation of Scripture. London: SCM, 1961. 317 p.
10. Тисельтон Э. Герменевтика / Пер. О. Розенберг. Черкассы: Коллоквиум, 2011.
430 с.
Исследование выполнено в Балтийском федеральном университете им. И. Канта
за счёт гранта Российского научного фонта № 22–18–00214.