Христологический спор в форме платоновского диалога: замечания о трактате Contra aphthartodocetas Леонтия Византийского
Аннотация
Леонтий Византийский – выдающийся византийский богослов VI в. Неплохо изученные с позиций теологии, сочинения Леонтия не анализировались с точки зрения их языка и литературной формы. Предмет настоящего исследования – трактат Леонтия «Против афтартодокетов», основную часть которого составляет диалог между автором и его оппонентом. В статье характеризуется жанровая природа этого диалога. Демонстрируется, что в нем отчетливо проявляются черты платоновской традиции. Сходство с платоновским диалогом отражается в трех аспектах. Во-первых, Леонтий использует сократовский диалектический метод. Во-вторых, он ведет беседу в характерном для Сократа ироничном тоне, притворно принижая себя и преувеличенно восхваляя собеседника. В-третьих, в диалоге можно найти лексические параллели с диалогами Платона. Делается вывод, что диалог Леонтия следует рассматривать в контексте других диалогов в платоновской традиции, создававшихся в ранневизантийскую эпоху.
Ключевые слова
Леонтий Византийский, Contra Aphthartodocetas, афтартодокетизм, платоновский диалог, диалектический метод, ирония.
Литература
1. Кессиди Ф.Х. Сократ. – СПб.: Алетейя, 2001.
2. Леонтий Византийский. Диалог против тех из наших, которые присоединились к губительному учению афтартодокетов / пер. с греч. Тимура Щукина, коммент. Олега Ноговицина и Тимура Щукина // ESSE. Философские и теологические исследования. – 2021. – Т. 6, № 1/2. – C. 209–237.
3. Щукин Т.А. Трактат Леонтия Византийского «Против афтартодокетов»: реконструкция учения оппонентов // ESSE. Философские и теологические исследования. – 2021. – Т. 6, № 1/2. – C. 191–208.
4. Щукин Т.А., Беневич Г.И. Леонтий Византийский / Православная энциклопедия. – 2020. – Т. 40. – С. 534–545.
5. Theophanis chronographia / ed. C. de Boor. – T. 1. – Leipzig: Teubner, 1883.
6. Dialogues and debates from late antiquity to late Byzantium / ed. A. Cameron, N. Gaul. – London; New York, Routledge, 2017.
7. Die Schriften des Johannes von Damaskos / ed. P.B. Kotter. – T. 1. – Berlin: De Gruyter, 1969. P. 47–95, 101–142.
8. Enea di Gaza. Teofrasto / ed. M.E. Colonna. – Napoli: Iodice, 1958.
9. Georgii monachi chronicon / ed. C. de Boor. – Leipzig: Teubner, 1904
10. Hunger H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. – Bd.1. – München: Beck, 1978.
11. Le “De Autexusio” de Méthode d’Olympe: version slave et texte grec édités et traduits en français / ed. A. Vaillant. – Paris: Firmin-Didot, 1930.
12. Leontius of Byzantium: Complete Works / ed. B.E. Daley. – Oxford: Oxford University Press, 2017.
13. Ljubarskij Ja. N. The Byzantine Irony: The Case of Michael Psellos // Byzantium: State and Society: In Memory of N. Oikonomides / ed. A. Abramea, A. E. Laiou, E. K. Chrysos. – Athens, 2003. – P. 349–360.
14. Méthode d’Olympe. Le banquet / edd. H. Musurillo, V.-H.Debidour. – Paris: Éditions du Cerf, 1963.
15. Perrone L. Il «Dialogo contro gli aftartodoceti» di Leonzio di Bisanzio e Severo di Antiochia // Cristianesimo nella storia. – Bologna, 1980. – Vol. 1. – P. 411–443.
16. Trizio M. Socrates in Byzantium / ed. C. Moore. The Brill Reception of Socrates. – Brill, 2019.
17. Zacaria Scolastico. Ammonio. Introduzione, testo critico, traduzione, commentario / ed. M.E. Colonna. – Napoli, 1973.
Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 21–011–44263 «Формирование понятия «теологии» как науки и ее концептуального
аппарата в византийской христианской теологической мысли конца V — начала VIII вв.
в контексте научно- философского знания поздней античности»