Мерзейшая мощь этического натурализма: остановят ли аргументы Клайва Льюиса вагонетку Джошуа Грина

Аннотация

Ученый нейрофизиолог, философ, влиятельный сторонник современного этического натурализма, утилитарист Джошуа Дэвид Грин стремится доказать, что утилитаристский способ решения моральных вопросов является оправданным. Грин, как и многие поддерживающие его ученые и философы, убежден, что моральный вес решения должен определяться в результате сравнения альтернатив: более весомая альтернатива является морально обоснованной. Для подтверждения данного тезиса Грин обращается к мысленному эксперименту, известному как дилемма с вагонеткой, и производит ряд нейрофизиологических исследований его участников. Грин полагает, что натуралистическое толкование ответов дилеммы поддерживает утилитаристский вариант ее решения, оправдывающий гибель одного невинного человека ради спасения пятерых. При кажущейся новизне Грина его аргументы во многом были предвосхищены и обоснованно оспорены критиком этического натурализма и сторонником ценностного реализма Клайвом Льюисом.

Ключевые слова

мораль, этика, этический натурализм, ценность, норма, нигилизм, нонкогнитивизм, утилитаризм, К. С. Льюис, Джошуа Грин.

Литература

1. Кант И. Критика практического разума // Собр. соч.: в 6 т. — Т. 4, ч. 1. — М.: Мысль, 1963–1965. — 544 с.
2. Лосский Н. О. Ценность и Бытие. — Париж: YMCA Press, 1931. — 136 c.
3. Льюис К. С. Мерзейшая мощь. Рассказы // Собр. соч. в 8 т. — Т. 4. — М.: Фонд
о. Александра Меня; СПб.: Библия для всех, 2003. — 352 с.
4. Льюис К. С. За пределы безмолвной планеты. Переландра, Человек отменяется, и др. // Собр. соч. в 8 т. —Т. 3. —СПб.: Библия для всех, 2003. —416 с.
5. Льюис К. С. Кружной путь или Блуждания паломника. Чудо. Настигнут радо- стью (духовная автобиография) // Собр. соч. в 8 т. — Т. 7. — М.: Фонд Александра Меня, 2006. — 448 с.
6. Юм Д. Сочинения в 2 т. —Т. 2 / Изд.2-е. —М.: Мысль, 1996. —735 с.
7. Юлина Н. С. Что такое физикализм? Сознание, редукция, наука // Философия
науки и техники. — 2006. — No 1. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/chto-takoe- fizikalizm-soznanie-reduktsiya-nauka (дата обращения: 23.12.2020).
8. Charles T. C. A History of Roman Literature: From the Earliest Period to the Death of Marcus Aurelius. — London: Charles Griffin and Company, 1877. — 564 p.
9. Foot P. R. The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect // Oxford Review. — 1967. — Vol. 5. — P. 5–15.
10. Greene J. D. Moral Tribes. Emotion, Reason, and the gap between us and them. — NY: The Pegnum press, 2013. — 434 p.
11. Heir R. M The Language of Morals. — Oxford: Oxford University Press, 1952. — 202 p.
12. Lewis C. S. The Abolition of Man (or Reflections on Education with Special Reference to the Teaching of English in Upper Forms of Schools). — NY: HarperCollins Publishers, 2001. — 123 p.
13. Lewis C. S. Miracles. — NY: HarperCollins Publishers, 2009. — 145 p.
14. Matthew S. B. Against Normative Naturalism // Australasian Journal of Philosophy. — 2012. —Vol. 90. —No. 1. — P. 111–129.
15. Meixner U. Norm, Natur und Nihilismus: Bemerkungen zur Moral philosophischen Essenz von C. S. Lewis’ Die Abschaffung des Menschen // Möllenbeck Thomas, Wald Berthold (Hrsg.): Gott — Mensch — Natur: zum Ur-Grund der Moral mit Josef Pieper und C. S. Lewis. — Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh, 2014. — S. 129–149.
16. Mikhail J. Elements of Moral Cognition. — Cambridge: Cambridge University Press, 2011. — 432 p.
17. Moore G. E. Principia Ethica / Tomas Baldwin. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — 356 p.
18. Nagel T. The View from Nowhere. — NY: Oxford University Press, 1986. — 264 p.
19. Nagel T. You Can’t Learn About Morality from Brain Scans. The Problem with Moral Psychology // The New Republic. — 2 November, 2012. — URL: https://newrepublic. com/article/115279/joshua-greenes-moral-tribes-reviewed-thomas-nagel (дата обращения: 23.09.2022).
20. Oddie G. Value and Desires // The Oxford Handbook of Value Theory / ed. by Iwao Hirose and Jonas Olson. — NY: Oxford University Press, 2015. — P. 60–79.
21. Putnam H. W. Reason, Truth and History. — Cambrige: Cambridge University Press, 1981. — 232 p.